【介绍】：德宗贞元十年(794)进士，余不详。《全唐诗》存诗3首，其中《观藏冰》一诗实为张汇征作；《游栖霞寺》诗实为张晕作。
韦应物著。见《韦应物集》。
【生卒】：?～714【介绍】：名洪，以字行。兖州瑕丘(今山东兖州)人。对策高第，授永寿县尉，转蒲州司兵参军。圣历中迁给事中，预修《三教珠英》，由宗正卿出为齐州刺史。中宗复位改太常少卿，以修《武后实录》
在湖南省桃源县西南桃花源镇，相传因东晋诗人陶潜所作《桃花源记》而得名。当地有桃源山、桃源洞、桃花溪。唐代开始在此建寺观。宋时更盛。沿桃花溪而上，有水源亭、秦人古洞、豁然轩、延至馆等亭阁。风景幽深，为游
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
【介绍】：五代诗人。字介石。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。早年以时事干南唐李氏，无所遇，遂归隐。保大中，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)自茅山再游庐山。后至洪州或吉州。性朴野，好神仙，适
南朝齐人，字玄晖。为当时著名诗人，曾任宣城太守，人称“谢宣城”；因晚生于谢灵运，又有“小谢”的美称。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“谢朓已没青山空，后来继之有殷公。”后亦用以称美为郡守或有诗才者。钱起
唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
无拘无束、超脱自在的样子。钱起《过王舍人宅》：“翛然静者事，宛得上皇馀。”