山名。相传舜曾耕种历山。其所在说法不一。一说在今山东济南市南，又名舜耕山、千佛山；一说在山东菏泽东北；一说在山西垣曲东北，为中条山主峰之一；一说在山西永济县南；一说在浙江永康县南，又名釜历山；一说在湖
张说撰。见《张说之文集》。
王志民著。内蒙古人民出版社1986年11月出版。本书共收录二十七篇赏析文章和一篇总论。作者主要运用比较的方法，分析鉴赏了从初唐至晚唐十余位作家的近百篇七言歌行。
【介绍】：骆宾王作。仪凤三年(678)冬，骆宾王由长安主簿改授侍御史，数上书言事，得罪武后，被诬下狱。第二年六月，改元调露，大赦天下。时高宗、武后在东都洛阳，诏书到达长安并传之狱中，当有一段时间。诗序
吕安，三国魏人，字仲悌。吕安为人孤傲，不与俗人交往，与嵇康友善，前去拜访嵇康，恰逢嵇康不在，嵇康之兄嵇喜出门迎之。吕安不入门，在门上题一“凤”(繁体作“凰”)字而去，意谓嵇喜乃凡鸟。见南朝宋刘义庆《世
①岔路。指别离分手之处。王勃《杜少府之任蜀州》：“无为在岐路，儿女共沾巾。”元稹《出门行》：“凄凄分岐路，各各营所为。”②喻指官场中复杂多变的仕宦前途。韦应物《送李二归楚州》：“忽此嗟岐路，还令泣素丝
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·
指汉代淮南王刘安。晋葛洪《神仙传》载：淮南王好仙术，后得道成仙。鸡犬也随之飞上天去。后以“汉淮王”咏仙道之事。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾授汉淮王。”
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
文集。一作《李元宾文集》。唐李观撰。李观去世后，陆希声在大顺元年(890)辑其遗文为《李观文集》三卷。《新唐书·艺文志四》所著录即陆希声所编。北宋时赵昂又辑遗文二卷为《外编》。《直斋书录解题》卷一九著