庞公
见“庞德公”。
见“庞德公”。
在重庆市巫山县东巫峡两岸。十二峰为:登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上昇。十二峰以北岸望霞峰最为纤丽奇俏,因峰顶兀立着一个人形般石柱,宛若少女,故又名神女峰。刘禹锡《
山峰名。在唐灵州回乐县(今宁夏灵武市西南),唐朔方节度使治所在回乐。或说在西受降城(今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸)。李益《夜上受降城闻笛》:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。”因山上有烽台,故亦作“回乐
见《罗昭谏集》。
堤名。在今湖北襄阳。《乐府诗集·清商曲辞五·襄阳乐一》:“朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”唐诗中多以“大堤”为出美女或艳妓的地方。罗虬《比红儿诗》之八一:“能将一笑使人迷,花艳何须上
【介绍】:唐女诗人。《全唐诗》存其诗《哭夫二首》。
孟孙,指春秋鲁大夫仲孙何忌,谥孟懿子。他曾向孔子问孝道,孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》:“孟孙唯问孝,莱子复辞官。”
【生卒】:?—831?【介绍】:字安平,行七,雍州三原(今属陕西)人。贞元十一年(795)进士,曾任户部郎中。甚得王叔文倚重,授神策行营节度行军司马,参与谋夺宦官兵权。叔文败后坐贬抚州刺史、虔州司马,
佛教语。香与灯火为奉佛之物,因以“香火因缘”谓同信佛法,彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》:“臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。”
(—chá)《诗·大雅·召旻》:“如彼岁旱,草不溃茂,如彼栖苴。”郑玄笺:“王无恩惠于天下,天下之人如旱岁之草,皆枯槁无润泽,如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
傅东华选注。铅印本,上海商务印书馆1931年初版,为商务版《学生国学丛书》(第二集)的一种。此书选注孟诗153首,按诗体编次。所选之诗据明末毛晋辑《五唐人集》本,凡毛本注明宋蜀刻本不载之诗均不予选录。