①指佛教圣地或僧侣住处。鲍溶《怀惠明禅师》：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否?”参见“雪山②”。②即岷山。在四川省内。亦借指四川境内。杜甫《对雨》：“雪岭防秋急，绳桥战胜迟。”
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
【介绍】：僖宗广明、中和前后在世，曾与罗隐有交往。张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之入室者。《全唐诗》存诗5联。
选集。唐元兢编。元兢有关文学方面的著述颇多，以《古今诗人秀句》最为著名。惟此书已佚，仅存一序，见采于《文镜秘府论》南卷《集论》中，可借以略窥本书之编写过程及大旨所在。此书之编纂，始于元兢为周王府参军之
【介绍】：唐代诗人。字宗素。池州(今属安徽)人。生卒年不详。少厌名利，隐居九华山。咸通中进士及第。授校书郎。不久告病归故山。能诗，《九华山谣》颇有名，神颖曾以诗相和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗纪
指帝王如有善政则百姓享其恩泽。语出《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”白居易《新乐府·捕蝗》：“一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。”
【介绍】：李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句。铅水，喻指金铜仙人的泪水，因仙人为铜所铸，故言“铅水”，含有心情沉重之意，感伤气氛颇浓。以拟人化的手法写铜人，熔铸了诗人自己的感情。
【介绍】：唐代诗人。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。裴度子。大中初，官主客员外郎。后官职方郎中。大中十一年(857)以声绩不立，诙谐取容，改太子中允。与温庭筠友善，好作歌曲。时人谓其“能为淫艳之曲
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【生卒】：?～777【介绍】：字公辅，行三，凤翔岐山(今属陕西)人。新、旧《唐书》有传。载嗜学善文。天宝初，中四子科，授新平尉，累官大理司直。至德初，避地江左，江东采访使李希言表为副使。拜祠部员外郎，