①波动，浮动。王翰《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》：“彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。”②喻思绪之起伏。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》：“因声玉琴里，荡漾寄君愁。”
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
见“哭秦庭”。
【介绍】：玄宗时中官。余无考。《全唐诗》存诗1首。
《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”后因以“悬旌”谓心神不定或有各种思绪。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“壮心看舞剑，别绪应悬旌。”柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
【介绍】：武则天表侄，曾官苏州嘉兴令，为人凶暴贪婪，为御史康訔推奏，判为死罪，后获释。余不详。《全唐诗》存诗1首。
指依附投奔当权者。典出《三国志·魏志·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。”杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“径欲依刘表，还疑厌祢衡。”
①用剑刺砍。李颀《别梁锽》：“一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。”②指舞剑。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。”
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”