传说尧活了一百一十六岁。后遂以“尧寿”指帝王长寿。张说《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》：“丛觞祝尧寿，合鼎献汤厨。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孟诸集》二十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
征西，指东汉征西将军耿秉。史载耿秉曾拜度辽将军，以恩信服匈奴，至耿秉死，匈奴“举国号哭，故至剺面流血”。见《后汉书·耿秉传》。后因以“哭征西”为痛悼边将伤亡之典。王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之二：“
水泊名。隋时洛水自上阳宫南弥漫东流，宇文恺因筑斜堤束水使之往东北流，并作九折堰以减水力，因其形如偃月，故称月陂。又唐玄宗时为防洛水之患，命李适之作上阳、积翠、月陂三大防。事见《新唐书·李适之传》。王建
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十一首。诗以《九歌·河伯》“送美人兮极浦”故事，写梦幻般的欹湖，空灵缥渺，余味无穷。
王弘，晋江州刺史。陶渊明弃官隐居，重阳节赏菊无酒，恰巧王弘派部属给他送来美酒。见《宋书·陶潜传》。后用为咏重阳节之典。李嘉祐《答泉州薛播使君重阳日赠酒》：“欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳
黄为之、杨廷治编著。台北国际村文库书店1994年6月出版，为《历代诗苑揽胜》丛书之一种。本书依据史书、诗集、诗话、笔记、类书等大量史料，将部分唐诗名篇与其创作、流传过程中的轶闻、趣事相结合，编写为寓意
诗歌风格。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以时而论”有“大历体”，指“大历十才子之诗”，当谓其诗歌风格。十子之诗，多近体酬和赠送之作，有流连光景、粉饰现实者，也有感慨时世和个人遭遇者，艺术上追求清空闲雅、
佛教语。即顿悟。皎然《赠李中丞洪》：“顿了空王旨，仍高致君策。”参见“顿悟”。