美称仁德有才能的人。苏颋《饯郢州李使君》：“伤心聊把袂，怊怅麒麟客。”
【介绍】：蒲州(今山西永济)进士。玄宗开元七年(719)，蒲州大云寺僧怀照自言日入母怀而生己，并镂石著验，冯待徵助实之，后坐此事受责。《全唐诗》录其诗1首，《全唐诗补编·续拾》重录并补足阙字。
【介绍】：皎然作。陆鸿渐，名羽，竟陵(今湖北天门)人。肃宗至德元载(756)避乱居湖州，与皎然为忘年交。全诗紧扣题目，前四句写“寻”，后四句写“不遇”。诗有两个特点：一是平仄合律，但全不讲对仗，所谓“
指腊尽春回。杜甫《白帝楼》：“腊破思端绮，春归待一金。”杜牧《奉和白相公圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上三相公长句四韵》：“行看腊破好年光，万寿南山对未央。”
①向往；仰慕。韩翃《送王诞渤海使赴李太守行营》：“渤海名王曾折首，汉家诸将尽倾心。”无可《赠圭峰禅师》：“朝满倾心客，溪连学道僧。”②尽心；诚心诚意。张说《舞马词六首》之三：“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无
月初。花蕊夫人《宫词》之八十八：“月头支给买花钱，满殿宫人近数千。”
古代巫师名。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“荆俗欺王粲，吾生问季咸。”
【介绍】：白居易作。长庆四年(824)五月，作者在杭州任刺史期满，临行作此七言律诗与西湖留别。诗人惜别之情的表达宛曲迂回，跌宕有致。“题是‘西湖留别’，却先写行色管弦之惨咽，已含不忍别意。三写翠黛之留
春秋时吴、越、楚等诸侯僭称王，因特称周天子为天王。见《春秋·隐公元年》。后因以“天王”称皇帝。杜甫《九成宫》：“天王守太白，驻马更搔首。”
诗体名。指从字形、句法排列、声律或押韵等方面别出心裁的诗歌作品。依明徐师曾《文体明辨序说》归纳，有拗体、蜂腰体、断弦体、隔句体、偷春体、首尾吟体、盘中体、回文体、仄句体、叠字体、句用字体、藁砧体、两头