唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西、南、北方位分写蜀中之险，临末均有呼唤“北客归去来兮”之句。从文体看，它显然受《楚辞·招魂》的影响。但描写具体、生动，格调悲壮，别具一种匠心与特色。作品力陈蜀中之险恶，自然不是表现对它的热爱，而是借以抒发对流寓生活的厌倦。李白的《蜀道难》也写蜀中之险，在运用神话传说、奇特的想象和大胆的夸张等方面，两者有共同点，且都尽力把个人的主观感受灌注于作品之中，注意从情感方面打动读者。因此它们都成为描写山川的杰作。
李景溁编译。此书依浦起龙《读杜心解》为底本，将杜诗全部译成语体文。并附以注释、说明，亦与浦注略同而稍加更改，且每首诗逐字在旁标以国语注音符号及声调。此书注释简明，杜诗全译成语体文，且译文浅明畅达，雅俗
【介绍】：宣城(今安徽宣州)人。***。或疑其非唐人。《全唐诗》存诗7首。
见“回乐峰”。
【介绍】：韦庄作。灞陵，汉文帝陵，在长安东七十里。诗前四句着意描绘眼中所见景象，春桥、晴山、落花、新酒，栩栩如在目前；后四句于写景中寓感慨，宫阙高耸依然，伫立斜阳中不由令人黯然神伤，透出长安乃众生汇聚
【介绍】：初唐僧人。俗姓韩，字玄恽。京兆(今陕西西安)人。祖籍伊阙(今河南伊川)。十二岁于青龙寺出家。显庆时曾参预玄奘译经，后于西明寺与道宣同传律宗。著述颇丰，其中《法苑珠林》大行于世。《宋高僧传》有
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
【介绍】：杜荀鹤《晚泊金陵水亭》诗句。濠，护城河。二句描写金陵(今南京)秋天傍晚景象：夕阳映照着前朝残留的营垒，寒冷的潮水涌入古时的护城河。诗人借景抒情，表达了古今兴亡的沉重感慨。
池名。故地在今陕西西安市西南斗门镇东南。汉武帝时欲通使身毒国，为南越昆明国滇池所阻，故在长安西南凿昆明池，以习水战。见《汉书·武帝纪》。沈佺期《昆明池侍宴应制》：“武帝伐昆明，穿池习五兵。”
史载张苍“身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士”。事见《史记·张丞相列传》。后因以“张苍肥”为人肥白的代称。王棨《咏白》：“张苍肥似瓠，潘岳鬓如霜。”参见“张苍”。
铸造官印。《太平御览》卷九三一引钟离岫《会稽后贤传》载，孔愉曾买龟放生，后封亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾。后为咏龟之典。李群玉《龟》：“冠山期不小，铸印事宁虚。”