宋赵次公注。次公，字彦材，蜀人。孝宗隆兴年间，任隆州司法。是书原59卷，成书于高宗绍兴四年(1134)至十七年之间。原刻早已泯没。今北京图书馆所藏明抄残本，仅存26卷。是书以编年为序，注释详明，广征博搜，引经据典，于字句出处之追寻考稽，用力尤勤。于每一首诗，逐句诠释，全诗之后，又有长言概论，最为详备。虽略显繁冗，但资料极丰富翔实。杜诗旧注号称千家，就其详切而论，无逾此者，诸多宋人注本及后世注杜者，亦无不援引此书。但惜为残帙。今人林继中广为辑佚，成《杜诗赵次公先后解辑校》一书，恢复赵注原貌，喜成完璧，于1994年由上海古籍出版社出版。
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
寺名。在今陕西省周至县南仙游山。本为隋文帝夏宫仙游宫，唐时改建为寺。寺以黑河为界，分南北二寺，南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，为唐诗人聚游之所。李华有《仙游寺》、白居易有《仙游寺独宿》、朱庆馀有《题仙游寺
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
《诗·小雅·青蝇》篇用青蝇“止于棘”来喻谗毁。后用“止棘”来指忠臣遭谗言陷害。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
【介绍】：字思敬。高宗龙朔元年(661)为周王府参军，总章年间任协律郎，预修《芳林要览》。又编《古今诗人秀句》二卷，并自为序。此外尚有《诗髓脑》(别称《沈约诗格》)一卷。后两书残句今散见《文镜秘府论》
①谪居人间的仙人。常用以美称才学优异的人。李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”②指李白。唐孟棨《本事诗·高逸》载，李白初至京师，贺知章读其《蜀道难》诗，诗未竟而称叹者四，号之为“谪仙”
宣帝，指汉宣帝。《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”后遂以“宣帝负芒”喻指大臣权重，皇帝惮惧而局促不安之典。王绩《赠梁公》：“成王已兴诮，宣帝如负芒。”
春秋时，齐相晏婴曾用自己的骖马赎出被捕系的贤人越石父，并且延为上客。事见《史记·管晏列传》。后为礼待贤士的典故。贯休《和毛学士舍人早春》：“不知门下客，谁上晏婴骖。”
天狼星。亦指狼。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“月兔落高矰，星狼下急箭。”
诗集。唐崔道融撰。《直斋书录解题·诗集类上》著录《东浮集》九卷，谓其序自称乾宁乙卯(895)编成，并谓今缺十卷。《宋史·艺文志七》著录《崔道融集》九卷，当即《东浮集》别称。其集明清时未见刊行，当已散佚