一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
【介绍】：唐代诗人。初名楚璧。信安龙丘(今浙江衢州)人。生年不详。应制举，三登甲科。开元初，为武陟尉。受褚无量表荐，参与整理内府秘籍，任雠定文字之职。九年(721)，以右拾遗充劝农判官。累迁中书舍人、
【介绍】：见谈戭。
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
【介绍】：五代时人，曾任闽太常博士。余不详。《全唐诗补编·续拾》收其享太庙乐章2首。
【介绍】：见李逢吉。
喻指权臣把持朝政、气焰嚣张。李白《送岑征君归鸣皋山》：“西来一摇扇，共拂元规尘。”参见“庾亮尘”。
吴庚舜、陈刚、温绍堃选注。山东大学出版社1997年4月出版，20．1万字。本书选杜诗197首，每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述杜甫集大成的时代条件和个人因素。
①指春天。青帝为司春之神，春归大地，草木萌发，其色青绿，故称。杜甫《官池春雁二首》之二：“青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。”②指春色，春意。沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》：“西禁青春满，南端皓月微
【介绍】：汴州(今河南开封)人。张生游宦得归，行至郑州。夜见丛草中灯火荧煌，有五六人聚饮，其妻亦在其中。张生遂以瓦块投击诸人及妻，须臾皆不见。至家，妻方头痛。问之，乃云昨梦与数人宴饮，歌数曲，忽有瓦块