在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞便出现灯笼一对，四周明亮，李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。可乘船入洞
①指言行合乎儒家中庸之道者。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“夫君居太学，妙誉继中行。”②唐代尚书省所属六部分为三行：工部、礼部为后行，刑部、户部为中行，兵部、吏部为前行。官员提升多依后、中、前行次序。郑谷
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”后因以“岩下电”形容人目光明亮，神采飞扬。陆龟蒙《奉酬袭美病中见寄》：“早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。”
【介绍】：武宗会昌间进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
汉代宫门名。学士待诏之处。《史记·滑稽列传》：“金马门者，宦者署门也。门傍有铜马，故谓之曰‘金马门。’”汉时文人东方朔、主父偃等都曾待诏金马门。后因以“金马门”指朝廷。亦指文人入仕。刘禹锡《韩十八侍御
①指淮南王刘安的八位门客，即八公。魏晋后他们被附会为神仙，故称。卢纶《和裴延龄尚书寄题果州谢舍人山居》：“飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。”②李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人，
乐府楚曲调名。《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”后用作慨叹妇女受冷落或人生不得志的典故。虞世南《怨歌行》：“谁言掩歌扇，翻作《白头吟》。”
【介绍】：李白《寻雍尊师隐居》末二句。意谓谈话之间，天色已晚，诗人便一人在暮霭中下得山来。诗意盎然，余味不尽。《唐宋诗醇》卷八评云：“一结擅胜，神韵悠然。”
①蚕蛾触须细长而弯曲，因以喻女之眉。李商隐《天平公座中呈令狐相公》：“更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒。”②指女子容貌之姣美。沈佺期《王昭君》：“非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。”③借指美女。李贺《听颖师琴歌》
【介绍】：大历时曾在越州，参预严维、鲍防、吕渭等人之联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗4首。