古代戎人所立的法条。借指北部边庭军事需要。元稹《织妇词》：“早征非是官家恶，去岁官家事戎索。”
指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》：“忽枉兼金讯，长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“难成独酌谣，空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十
比喻虚无变幻无常。亦借指睡梦。蒋防《至人无梦》：“化蝶诚知幻，征兰匪契真。”参见“庄周梦”。
春秋时郑子产以不宜让初学者裁制美锦做衣服为喻，提醒子皮不可让年轻的尹何出任邑大夫。事见《左传·襄公三十一年》。后借喻县令。李白《赠徐安宜》：“制锦不择地，操刀良在兹。”
①谓退隐。白居易《晚秋有怀郑中旧隐》：“寥落归山梦，殷勤采蕨歌。”②犹归道山。谓死亡。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
【介绍】：见窦怀贞。
相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜，同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》：“长安城中无定业，卖丹磨镜两途贫。”
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
《庄子·山木》有“君子之交淡若水”之语，故以“淡若水”指君子之交。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》：“唯将淡若水，长揖古人风。”
诗集。唐林嵩撰。《宋史·艺文志七》著录《林嵩诗》一卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首。