法云地
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后,秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧,赵国派蔺相如带璧前往,但因秦实欲强取其璧,蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》:
据南朝宋盛弘之《荆州记》载:陆凯与范晔相善,凯居荆州想念范晔,乃折梅花寄赠在长安的范晔,并附诗曰:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
【介绍】:《全唐诗补编·续补遗》收杜仁杰三言诗《至真观》1首,认为乃五代后蜀时人。但《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗,署“齐人杜仁杰撰”,末署“至元二十六年五月□日”。至元乃元世祖年
①指晋谢安。李贺《昌谷诗》:“泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。”②指南朝宋谢庄。李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》:“谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。”参见“谢庄衣”。
即羡门。李益《登天坛夜见海》:“始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。”
【生卒】:772—846【介绍】:唐代诗人、散文家。字乐天,晚年自号香山居士。又号醉吟先生。排行二十二。下邦(今陕西渭南)人,郡望太原(今属山西)。卒谥“文”,后人又称“白文公”。贞元十六年(800)
①和乐貌。吴筠《游仙二十四首》之二十:“斯乐异荒燕,陶陶殊乐终。”②沉醉貌。李咸用《晓望》:“好驾觥船去,陶陶入醉乡。”
【介绍】:见陈文弼。
【生卒】:?—678【介绍】:扬州江都(今江苏扬州)人。隋左翊卫大将军来护儿之子,唐初名臣来济之异母兄。以学行与其弟齐名,高宗上元三年(676)入相,后奉使巡抚河南道。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编
【生卒】:857—928后【介绍】:唐代新罗国诗人、散文家。字海夫,号孤云。新罗国(今韩国)庆州沙梁部人。年十二入唐求学。乾符元年(874)宾贡及第。后寓居洛阳。调授宣州溧水尉。广明元年(880)淮南