暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》：“忆昔江湖上，同咏《子衿》诗。”
相传鲁秋胡出仕多年而归，其妻采桑陌头，秋胡不识，拿黄金调戏她，遭到妻子的严辞厉拒。见汉刘向《列女传》。后因以“南陌金”指调戏妇女。骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
【介绍】：一作余延寿，误。江宁(今江苏南京)人。一作润州(今江苏镇江)人。开元间处士。有诗名，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗3首。
旧时用钱币占卜问吉凶的方法。于鹄《江南曲》：“偶向江边采白蘋，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。兴元元年(784)，为东都留守幕从事，作《蝗旱诗》(已佚)，穆员为作诗序。《唐诗纪事》谓其咸通中为池州刺史，若时间不误，当系另一人。有诗名。令狐楚《御览诗》录其诗
【介绍】：韩翃作。一本“题”上无“同”字。仙游观，即仙游寺，又名仙游宫，在盩厔(今陕西周至)县南仙游山。或引《旧唐书·潘师正传》，谓在河南登封嵩山脚下，不确，与诗中“山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋”不
指《庄子》。因其中有《达生》一篇，故称。李群玉《杜门》：“达生书一卷，名利付春冰。”
梵语音译词“迦陵频伽”的省称。指佛教传说中的妙禽。刘商《咏双开莲花》：“西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。”元稹《度门寺》：“佛语迦陵说，僧行猛虎从。”
【介绍】：越(今浙江绍兴)人，父为渔者，失其名。喜作诗，然皆不过两句，后嫁与谢生，不久卒。卒后曾现形江上，自称仙人。《全唐诗》存其与谢生联句诗2首。