敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《秋日东林作》。诗写秋日闲游东郊情景，表达了寂寞闲谈、怀才不遇之感。清黄周星评曰：“只如说家常话，有其朴真，无其隽妙。”(《唐诗快》)
《汉书·朱云传》载，汉元帝令少府五鹿充宗与诸《易》家论辩，诸儒莫能与之抗，唯朱云举首而请，在论辩中连折五鹿充宗。诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后因以“头角折”喻指挫折、败颓。杜牧《池州送孟迟
【介绍】：李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》诗句。雪花本无气味，李诗却因雪联想到瑶台，因花而联系到香，语便大奇。瑶台，传说西王母在昆仑山上所居之处，其台皆以玉为之，故云瑶台。
广大貌。元结《治风诗五篇》之一：“猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不，莫知其极。”
陈登元编。江苏广陵古籍刻印社1998年3月据1931年南京书店本影印出版。全书共收录37位唐代著名诗人的名诗故事。详记诗人小传，介绍诗作背景。并有编者参考二十多种笔记、史书，写下的考证案语。书前有简短
或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
哪里，何处。宋之问《有所思》：“一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。”
指虞翻。虞翻年少有才，十二岁即得高名，后官吴骑都尉，因忠直贬交州，故以“虞童”代指遭贬弃的忠直才能之士。柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首》：“贾傅辞宁切，虞童发未䰉。”
山名。在今湖南常德市郊。李白有《望木瓜山》诗。一说在今安徽省贵池市。