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炙毂子诗格

王叡撰。一卷,有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本,而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。王叡,或作睿,自号炙毂子。据张伯伟考,为宣宗至僖宗时人,书当成于宣宗大中十年(856)之后。此书首论章句所起,述三、四、五、六、七、八、九言诗之起源,继论诗之体裁,先标名目,后举诗例。

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  • 不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送

    【介绍】:杜甫《古柏行》诗句。文章,文采。剪伐,砍伐。二句谓古柏不以文采炫世,而为世所敬重;不避砍伐愿作栋梁,而无人能为采运。不露文章,写得身分高,未辞剪伐,写得意思曲。实喻材大难用之慨。

  • 开门复动竹,疑是故人来

    【介绍】:李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗句。表达了个人心理因外物作用而产生的微妙变化。二句化用南朝乐府《华山畿》:“夜相思,风吹窗帘动,言是所欢来。”元稹《莺莺传》“拂墙花影动,疑是玉人来”,又化用李

  • 桑苎翁

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  • 冉冉

    ①形容时光渐渐流逝。张九龄《高斋闲望言怀》:“岁华空冉冉,心曲且悠悠。”②缓缓飘移貌。许浑《对雪》:“素娥冉冉拜瑶阙,皓鹤纷纷朝玉京。”③柔茂下垂貌。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀》:“阁凉松冉冉,堂

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    刘伶为人肆意放荡,以醉酒为务。常乘鹿车,携壶酒,使一人荷锸随之,以备死后就地掩埋。后因以“伯伦置锸”为咏名士放浪形骸之典。白居易《哭崔二十四常侍》:“伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。”参见“伯伦”。

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  • 紫阳

    古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君,汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二:“托君紫阳家,路灭心更远。”

  • 江南春绝句

    【介绍】:杜牧作。题曰“江南春”,则着意描写千里江南的锦绣春色,这锦绣春色又触发了诗人吊古伤今的感慨。诗的前二句写景,后二句言情。由大好的春色而引起吊古伤今的感慨,也隐约透露出诗人对人生青春不常驻的叹

  • 诗窖子

    【介绍】:见王仁裕。