战国齐驺奭长于修饰文辞，如雕镂龙文，人称“雕龙奭”。见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“雕龙”为称美人善于写作之典。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。”
许渊冲译。四川人民出版社1987年出版。译者共挑选李白的一百首名诗译成英文，译笔流畅，充分保留了原作的风格与意境，是外国读者了解李白诗歌的优秀读本。
庄周之妻丧，他鼓盆而歌，别人诘问他。他则认为人之生死，是自然之变化，无须悲伤。事见《庄子·至乐》。后以“庄生丧”指代丧妻。陆龟蒙《记事》：“方倾谢公酒，忽值庄生丧。”
有两人。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“神翰顾不一，体变钟兼两。”
东汉著名高士，曾作《五噫歌》讽刺朝廷，埋名隐迹，与其妻共同隐居民间，互敬互爱。见《后汉书·梁鸿传》。后用为咏才人隐士之典。李白《和卢侍御通塘曲》：“梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。”亦作“梁叟”。骆宾
【生卒】：?～730【介绍】：郡望安定(今甘肃泾川)，居滑州卫南(今河南滑县)。张恭之幼女。嫁表兄唐晅。卒后数年，为感唐晅之思念，其鬼夜来相会，并作诗赠唐。《全唐诗》收其鬼诗2首，并唐晅赠悼诗3首。
【介绍】：见杜光庭。
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)春，柳宗元奉诏还京，与尚居永州的从弟宗直作别。适值南雁北飞，作此诗望其弟早日北还。陈景云《柳集点勘》云：“味诗意盖已北还，而弟尚留永，故寄诗促其行耳。以《祭从弟宗
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
指边地驿站。王建《送裴相公上太原》：“边铺警巡旗尽换，山城候馆壁重修。”