张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无译本。此谱是作者在唐代文献及其以后历代研究王维及盛唐与王维有关的人中搜集了大量资料，吸收了今人研究成果，经长期积累，写出了这部较完整的《王维年谱》。它不仅填补了王维研究中的空白，补充了王维事迹中的许多材料，提出了不少新的有学术价值的见解，还能用辩证唯物主义与历史唯物主义观点，把王维放在盛唐时政治、经济、文化思想的大背景上去分析，使人们对王维有个全面切实的认识与评价。书前有王维《家族世系表》，年谱于每年下都分“时事”、“文坛述要”、“王维事迹”三项加以叙述。朱金城序云：“《王维年谱》对王维的生卒年、王维的行踪和交游作了令人信服的考订，引证详博，颇有独见。其中补充了不少前人及今人的疏漏，纠正了他们的讹误，体现了一定的学术水平。”又说：“在‘王维事迹’中，对诗作的系年，诗作所表现的史实和情感，采取了细致谨慎的探微方法，则又体现了严谨的治学作风。”
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
【介绍】：贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》诗颈联。出句谓山钟夜鸣，其声不绝，飞越江水。对句谓汀月清寒，映对石楼。二句构思奇特，造境清冷，堪为佳句。句中“寒”字乃诗眼所在，状景写物，自是贾诗本色。
即玳瑁筵。李敬玄《奉和别鲁王》：“别念凝神扆，崇恩洽玳筵。”
【介绍】：见崔橹。
【生卒】：?—788?【介绍】：楚州(今江苏淮安)人。以道士还俗，征拜校书郎。历官万年县尉、司封郎中、知制诰、翰林学士、谏议大夫、户部侍郎、中书舍人等职。为“大历十才子”之一。《全唐诗》存其诗1首，《
宫殿名。唐时为天子接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。杜甫《太岁日》：“阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。”亦泛指皇宫。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”
典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其
【介绍】：杨厚《早起》诗句。清晨的钟声催断归乡甜梦；大雁南飞，更勾起思念远方亲人的愁绪。诗句抒发了怀乡思亲的情怀。
【介绍】：王昌龄作。安陆，今属湖北。写送友的离愁。唐汝询《唐诗解》卷二十六评曰：“少伯时方谪居，故称迁客。想薛大家于青州，徙于安陆，故因楚中送别不胜忧动于色。且谓故乡遥在天边，徒切怅望而不可见。落句道
【介绍】：唐人，余无考。《全唐诗补编·补全唐诗》录其诗1首。