①辛苦勤劳。白居易《日出行二首》之一：“愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。”②艰难。修睦《岳上作》：“辛勤来到此，容易便言回。”③犹殷勤。指情意恳切深厚。高适《同韩四薛三东亭玩月》：“款曲故人意，辛勤清
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
犹君位。王绩《过汉故城》：“奥位匪虚校，贪天竟速亡。”
《晋书·顾荣传》载：顾荣任大将军长史，宴会时发现烤肉的侍从状貌不凡，且露出想尝一尝的表情，顾荣便割下一块给他吃。后来顾荣获罪将诛，正巧那位侍从为督率，因而获救。后遂用为典实，表示所施必有报。李瀚《蒙求
【介绍】：王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰：“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕，彼居此者固已超凡气，又饮花露而卧松风，岂非心斋乎!若是，则
东汉末曹操为洛阳北部尉时，曾造五色棒悬于门，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。见《三国志·魏志·武帝纪》。后用为咏执法严正之典。李商隐《有感二首》之二：“苍黄五色棒，掩遏一阳生。”
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
【介绍】：崔涂《巴山道中除夜书怀》诗颈联。二句写羁旅孤情。离家日久，亲人远隔，反与童仆为亲。虽袭用王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”诗意，但以“骨肉”与“僮仆”相对，益觉酸辛。
指民间传说中的牛郎之妻织女。牛郎和织女相隔于天河，每年七月七日才得通过鹊桥一会，故用为咏分别之典。曹邺《古相送》：“心如七夕女，生死难再匹。”