百越
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地,因部落众多,故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》:“虞世巡百越,相传葬九疑。”
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地,因部落众多,故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》:“虞世巡百越,相传葬九疑。”
【介绍】:温庭筠作。诗写旅宿驿站清晨梦醒刹那间的情思和感受,表现诗人对南方的思念和飘泊中的孤寂忧伤。一、三、四句是三幅梦回即目之景,第二句是诗眼,将三幅似断似续之景点化成羁愁归思之作。柔婉绮丽,含蓄朦
谓愁闷与悔恨之事太多。韩偓《三月》:“新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。”
唐代早期的变文,同南北朝时“唱导”一样,是以“或杂叙因缘,或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来,进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众,则须切语无常,苦陈忏悔;若为君王长者,则须兼引俗典,
【生卒】:933—951【介绍】:字子松,徐州(今属江苏)人,南唐中主李璟次子。幼颖异过人,有成人之风,十四岁封乐安公。精于骑射而厌戎马征杀。工诗,常与朝士宴游,诗句清古,颇为时人传诵,惜不永年,十九
【介绍】:白居易《同李十一醉忆元九》首二句。酒筹,古时饮酒计数的筹子。二句谓花开的时候一同饮酒以破除春天的烦愁。喝醉了就拿花枝当作饮酒时用的筹子。两次写“醉”,两次写“花”,充分描绘了朋友开怀畅饮后的
【生卒】:589—618【介绍】:唐代高僧。俗姓任,河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒,年三十。海顺博雅能文,有《三不
【生卒】:643—713【介绍】:唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》,列为弟子。后预玄奘译经,见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
【介绍】:苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗,此为对王诗之答诗。王维笃信佛教,此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅,五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高,影响之大,鼓励他努力仕进,干
犹倏忽。极短的时间。李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》:“泷夫拟楫劈高浪,瞥忽浮沉如电随。”
【生卒】:712或713—782【介绍】:唐代诗人。字禹珪。京兆长安(今陕西西安)人。少以吏干进。天宝中,累迁北海录事参军。至德元载(756)拜监察御史、江淮租庸使。乾元二年(759)以户部侍郎判度支