清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互见者凡48首。卷二十五为表赋8篇。是书体例，颇有发明，其自以为新见者，均作明文标出，有“另眼”、“参榷”、“着意”诸项。即“与旧解全不相袭者，曰另眼；偶有数语别解者曰参榷；逐字体会虚神者曰着意。”其实汪氏虽偶有所见，亦多为人云亦云者。其所注释，不繁征博取，多以己语略述诗句之梗概，甚简当。间有评点，亦点到字句精神为止。诗末之概括、剖析、论评，不强取一致，有话则长，无话则短，亦颇明晰。是书初刻于康熙末年，另有道光十二年(1832)刻本，书名为《树人堂读杜诗》，该书虽两名，再刻，但传世甚少，较为罕见。
晋代人。自小寄养在外祖父宁氏家中，相宅者认为其外祖父家当出尊贵的外甥，后魏舒入仕，以才识出众为司马昭所赏识。见《晋书·魏舒传》。后因以称美外甥。卢纶《送从舅成都丞广归蜀》：“魏舒终有泪，还识宁家衣。”
老莱，指老莱子。老莱子以至孝闻名，行年七十，父母犹在，为使父母高兴，常自扮小儿，身着五彩衣，卧地作婴儿啼哭。见《史记·老子韩非列传》。后以“老莱衣”为孝养之典。岑参《送崔全被放归都觐省》：“来倾阮氏酒
【介绍】：雍裕之《自君之出矣》诗句。化用古乐府《陇头歌辞》“陇头流水，鸣声呜咽”和徐干《室思》：“思君如流水，何有穷已时。”描写闺中女子思念丈夫，时时如呜咽的陇水般发出悲哀的哭泣声。
指陶弘景。陶弘景死后谥贞白先生，故称。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》：“好与陶贞白，松窗写紫文。”
朱碧莲选注。上海古籍出版社1995年5月出版。该书共选诗139首，文20篇。编排体例是先诗后文；诗分编年与未编年两部分。该书选目较为精当适中，大凡杜牧的名篇大多选入，并兼顾不同的风格。每首诗后除注释而
【介绍】：见普愿。
汉淮南厉王谋反，被其兄汉文帝惩治自杀。民间有歌谣曰：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”见《史记·淮南衡山列传》。李白《上留田行》：“尺布之谣，塞耳不能听。”
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
①一个手指。杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》：“大者粗十围，小者细一指。”②指点一下。刘驾《赠先达》：“待君当要路，一指王化源。”③同一意思。皎然《短歌行》：“贵贱同一尘，死生同一指。”④《庄子
商代行宫名。故址在今河北省临漳县。伊尹曾放太甲于此。相传也是商汤的葬地。李白《纪南陵题五松山》：“桐宫放太甲，摄政无愧色。”