杂体诗的一种。指一首诗用字是由诗题用字的偏旁组成，或诗中用人名、地名、药名等而分属上下两句中。如皮日休《晚秋吟》：“东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾，火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。”其中“日”、“免”为“晚”，“禾”、“火”为“秋”，“口”“今”为“吟”。再如皮日休《奉和鲁望药名离合夏月即事三首》之二：“数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。草香石冷无辞远，志在天台一遇中。”其中“竹”、“叶”合为中药“竹叶”，“通”、“草”合为“通草”，“远”、“志”合为“远志”。也有一联中出句或对句中的一个字是拆用对句或出句中的另一个字，如权德舆《离合诗赠张监阁老》每句首字分别为“黄”、“共”、“忽”、“勿”、“躬”、“身”、“帐”、“巾”、“交”、“文”、“始”、“如”，每一联对句的首字皆为拆用出句首字的一部分而成，而张荐、崔邠、杨於陵等也都以此种离合方式作了和诗。
【介绍】：高适《答侯少府》诗句。刍狗，古代结草为狗，用于祭祀，祭后则弃之。后以喻轻贱无用之物。二句用触目惊心的事实，深刻揭露了边防士兵所受的非人待遇和连年边战中的惨重死亡。
即邻近对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“邻对虽比工对略逊一筹，也还算是近于工整的一方面的。一般的邻对，大约可分为二十类。”参见“邻近对”。
指汉梅福。梅福曾为南昌尉，后传说升仙而去。后或以“南昌尉”为咏县尉之典。李白《赠瑕丘王少府》：“梅生亦何事，来作南昌尉。”许浑《送南陵李少府》：“明日南昌尉，空斋又掩关。”
【介绍】：李贺《将进酒》诗句。极言肴炙珍奇，简直非世间所有。但这世间所无之事却写得像真有其事一般，钱钟书称之为：“绘声奇切，真化工之笔矣”(《谈艺录》一一)。
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁，左右排列，状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字，据测横2．1米，竖1．2米，款识年月已漫灭不可复辨。据县志云，此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山
【介绍】：唐代诗人。润州江宁(今江苏南京)人，祖籍颍川(治今河南许昌)。生卒年不详。隋开皇中，为延州参军事。后调入吏部任职，转元德太子学士。唐高祖起兵，隐太子李建成引为陇西公府记室，文檄皆出其手。寻转
清金圣叹撰，凡二卷。所收诗61首，皆为《唱经堂杜诗解》所有者，评解亦全同。有乾隆二十四年(1759)刊本。
采摘艾草。古俗，采艾草用以疗疾禳毒。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》：“浴蚕逢姹女，采艾值幽人。”