贾岛《访李甘原居》：“原西居处静，门对曲江开。”据此知李甘原居在长安东南曲江(今西安市南郊)附近。
古代官员的一种金质蝉形的冠饰。汉代的侍中和中常侍、唐代的散骑常侍，皆饰附蝉。羊士谔《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“珠履行台拥附蝉，外郎高步似神仙。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五五列于《舞曲歌辞·杂舞》，亦作《白纻歌》。郭茂倩引《宋书·乐志》曰：“《白纻舞》，按舞辞有巾袍之言，纻本吴地所出，宜是吴舞也。”宋鲍照《白纻歌六首》其五曰：
【介绍】：刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》颈联。以自然界的规律寓事物发展的不可逆性，以见人世沧桑，新陈代谢，并不以人们的意志为转移。富于哲理意味，读来使人振作。
晋杜预好读《春秋》，曾作《春秋左氏传注》，对晋武帝自谓有“《左传》癖”，后因以“《春秋》癖”比喻人好学不倦，博学多闻。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“晓达兵家流，饱闻《春秋》癖。”元稹《哭吕衡州六首
【介绍】：韶州翁源(今属广东)人。少时曾为县小吏。咸通七年(866)抵长安，为国子监生，国子助教温庭筠亟称之。后不知所终。谒诗以苦吟著称，尤长于五古，多反映民生疾苦、感慨愤激之作。《全唐诗》编为1卷，
①古代帝王任命将帅派遣出征时，亲自推车为他们送行，以表示礼遇和倚重。语出《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”后因以“推毂”为咏
秦李斯为小吏时，见厕中之鼠吃不洁之物，遇人犬则惊恐而去；又见粮仓中的老鼠则食积粟，无人犬之惊忧，于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置，于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：字宾光。少耽经史，长而能文。开成间在骊山石瓮僧院读书。游虢州后作《津阳门诗》。大中五年(851)进士。任扬州大都督府参军。大中九年尚在世。《全唐诗》存《津阳门诗》1首，《全唐诗补编·续补遗》