【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
【介绍】：杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发，因为在贵人头上也不放过。除此之外，世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感，进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称：“盖穷人不偶
哪堪，怎堪。李郢《早秋书怀》：“青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。”
【介绍】：淮阴(今江苏淮安)人。大历十二年(777)进士。官终邓州刺史。《全唐诗》存诗1首，署名作周彻，误。
【介绍】：唐代诗人。尹，一作允。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。大历中进士及第。元和二年(807)官中书舍人。六年(811)，知贡举，贬洋州刺史。不久卒。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。
即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》：“逢君立五马，应醉习家塘。”参见“习家池”。
①隐约貌。刘长卿《春望寄王涔阳》：“依微水戍闻镇鼓，掩映沙村见酒旗。”②细小，轻细。韦应物《长安道》：“晨霞出没弄丹阙，春雨依微自甘泉。”
说唱艺术。转，讲唱；变，变文，一说指奇异故事或变易文体。转变意为讲唱变文或奇异故事。这是唐代流行的一种说唱艺术，内容大多是讲说佛经，或民间传说和历史故事，有讲有唱，讲唱文辞散文和韵文相结合，并辅以图画
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不