【生卒】：?—727
【介绍】：
唐代高僧。原名达摩流志。出身婆罗门种，姓迦叶。南天竺国(今印度)人。年十二，就外道出家，学《声明》、《僧法》等论，广涉历数、咒术等。年过六十，皈依佛门。唐高宗慕其名，永淳二年(683)遣使迎接。武后长寿二年(693)始至洛阳，住福先寺译《佛境界》等经。所译《宝雨经》加入东方月光天子在中国现女子身统治天下内容，迎合武后。武后赞赏，改其名为菩提流志，意为觉爱。神龙二年(706)住长安崇福寺译经。睿宗即位，敕居北苑。共译经一百二十卷。开元十五年(727)卒于洛阳长寿寺。据称享年一百五十六岁。谥开元一切遍知三藏。所主持翻译之佛经，既有中外僧人译梵文，笔受证义，又有徐坚、张说等著名文人学者参与，译文质量较高，文笔颇佳，为唐代翻译文学中较有价值者。事迹见《宋高僧传》卷三、《开元释教录》卷九。
【介绍】：王勃作。卢主簿，名字不详。诗题一作《送林虑卢主簿》。林虑，县名，属河北道相州，在今河南林州。作者另有《别卢主簿序》一文，对卢氏推崇备至，说他“达于艺，明乎道”，故欲“望风投款，披襟请益”。此
①上古时祭祀的五天帝之一，为西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“西方白帝白招拒。”李白《西岳云台歌送丹丘子》：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”②“白帝子”的省称。谓秦统治者。李白
尘土飞扬貌。寒山《诗三百三首》之一四四：“风至揽其中，灰尘乱??。”
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。杨发子。生卒年不详。大中元年(847)进士及第。官终殿中侍御史。有俊才。尤工诗。张为《诗人主客图》置于“广大教化主”白居易之“
①指自今天津市蓟县东南绵延而东至海滨的燕山山脉。亦指战国时的燕国地区。贾至《燕歌行》：“昔时燕山重贤士，黄金筑台从隗始。”②指燕然山。徐坚《奉和圣制送张说巡边》：“燕山应勒颂，麟阁伫名扬。”参见“燕然
春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
指战国齐人陈仲子。据晋皇甫谧《高士传》载：陈仲子携妻隐于楚之於陵，自号於陵仲子，自己操持生业，隐而不仕。楚王闻其贤，欲以为相，又逃走，为别人灌园。后因以“於陵子”代指隐士。李颀《答高三十五留别便呈于十
【介绍】：李如璧作。此诗写月下思归，抒发了月满人不圆，人不如月之情。上半叙写昭君月下在胡地的思归之情。下半通过秋之将寒，喻人之将老，抒写才子、逐臣、弃妇之情。此诗把历代各种月下之思融为一体，巧妙结合，
【介绍】：张籍作。一作《宿江上馆》、《宿江上》、《宿溪中驿》、《次刘长卿旅舍韵》。诗前二联描写驿站夜景，后二联抒发旅中乡思。夜景之静美与思情之深沉浑然交织，平直中见深挚，故清人潘德舆誉为“绝唱”(《养
合集。佚名编。《崇文总目·总集类》著录为一卷。其后宋人书目很少著录。《唐音癸签》集录一亦著录。该集收鸿渐等人诗。鸿渐为中唐诗僧，宪宗元和元年(806)春曾在越州作诗送日僧空海归国。此书已佚。