佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
包袱，包裹。杜重威引《俚语》：“逢贼得命，更望复子。”
相传南朝宋谢灵运梦见族弟谢惠连因而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”佳句，而自谓“此语有神功”。见《南史·谢惠连传》。后用以指赋诗。杜甫《游修觉寺》：“诗应有神助，吾得及春游。”
【介绍】：俗姓萧，南兰陵(今江苏常州)人。少工文。隋文帝时出家，师僧粲。炀帝曾令僧徒礼拜，僧凤据经论驳之。唐贞观中，召主普集、定水二寺。后卒于岐州西山龙宫寺，年77。《续高僧传》有传。《全唐诗》录其诗
①哀鸣声；哀号声。李白《空城雀》：“嗷嗷空城雀，身计何戚促。”杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“万方哀嗷嗷，十载供军食。”②愁怨声。杜甫《大雨》：“西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。”
【介绍】：陆龟蒙《白莲》诗句。上句又作“无情有恨何人觉”，这两句诗写白莲因色白而无人欣赏，在月明风清的秋晨，白莲含着无限怨恨将要凋落的时候，依然没有人觉察它动人的情态，也无人知晓它生命将逝。诗人以白莲
【介绍】：北宋前期长安(今陕西西安)娼女。相传与岷江书生任生相爱并结为夫妻，后升仙而去。《全唐诗》误收其断诗2句。
秦李斯为小吏时，见厕中之鼠吃不洁之物，遇人犬则惊恐而去；又见粮仓中的老鼠则食积粟，无人犬之惊忧，于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置，于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
【介绍】：贞元前后人。贞元八年(792)十二月谒夔州(今重庆奉节)蜀先主庙并题诗。《全唐诗》存其此题诗3首。
表状集。唐李磎撰。《新唐书·艺文志四》著录《李磎表疏》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李磎奏议》一卷，当即该集。其后未见著录，当已亡佚。