虎子
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
晋代隐士刘驎之字子骥。史称其为南阳人，志存遁逸，好游山泽。事见《晋书·隐逸传》。陶潜《桃花源记》曾提到刘子骥曾思循迹游桃花源，未果而死。后因以“子骥”为咏隐逸放游之士或桃花源之典。刘禹锡《游桃源一百韵
捐弃馆舍。死亡的讳词。白居易《雪后过集贤裴令公旧宅有感》：“梁王捐馆后，枚叟过门时。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：唐代诗人。字唐臣。睦州分水(今浙江桐庐境内)人。生卒年不详。施肩吾婿。约生活于宪宗至武宗时期。隐居不仕。能诗。《全唐诗》存诗四首，均为乐府短章。《一枝花》写暮春花落，一枝独存，表现惜春心情，
合集。一作《贺监归乡诗集》，又作《还乡集》或《归乡诗集》。唐贺知章等撰。宋郑樵《通志·艺文略·诗总集》著录为一卷。未署编撰者姓名。近人冯贞群加按语云：“《艺文略·诗总集》有《贺监归乡诗集》一卷，殆即《
【介绍】：刘禹锡《南中书来》五六句。是说羁旅情怀到夜里更多，难以排遣，乡思不仅仅在秋天才产生，只要羁旅在外，一年四季都是如此。可见作者被贬为朗州司马，心情非常复杂，有旅情，有乡思，有恋阙之情。而造语含
本是上古种族名，为殷、周西北境强敌，后泛指边远之地的少数民族。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“鬼方尧日远，幕府代云连。”
最小的弟弟。李贺有《勉爱行·送小季之庐山》诗。
见“密迩”。
犹舆人歌。独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”