指扬雄。扬雄曾任郎官，三国魏曹植《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。”李端《赠康洽》：“声名恒压鲍参军，班位不过扬执戟。”
【介绍】：薛逢作。诗以简洁传神之笔勾勒了一位年少英俊，意气勃发的胡族健儿形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想。短短四句自始至终都洋溢着一股清新刚健之气，读毕令人精神振奋。
【生卒】：?—821【介绍】：唐代编纂家。字成伯。河东(治今山西永济)人。柳芳子。少嗜学，以博学著称。年六十余，始为官，累迁膳部郎中。元和初，为大理少卿。再迁右庶子。改秘书监，不拜，授右散骑常侍致仕。
绝妙好词。典出南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙䪡臼’八字。魏武谓修曰：‘解不?’……修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙
【介绍】：汉南(今湖北随州)女子。与孟浩然同时，孟有赠诗。《全唐诗》收其诗2句，《全唐诗补编·续拾》重录之，并为补题。
清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
地名。在陕西省西安市东、灞水西的高原上。王维《送熊九赴任安阳》：“送车盈灞上，轻骑出关东。”
什么。张祜《读曲歌五首》之三：“摘荷空摘叶，是底采莲人。”
话本。作者佚名。见敦煌遗书S6836，原卷首残，卷末题“叶净能诗”。“诗”，或疑为“话”之讹，或以为“传”之误，或主张“诗”、“书”同义。若细读全文，通篇为散说故事，仅末段哭辞，以韵语言事，与宋元话本
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》