《淮南子·本经训》：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。”高诱注：“羿于青丘之泽缴遮使不为害也，一曰以缴系矢射杀之。”后因以“青丘缴”指为圣明君主除暴安民。杨师道《奉和圣制
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。曾至长安求官，十年未得，耻而不归。后逢乡里友人徐侃，互作诗送别。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：字镇之，漳州漳浦(今属福建)人。元和十三年(818)进士。历户部员外郎、郎中、左庶子、户部侍郎等职。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补收断句2联。
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
唐代包佶、李纾的并称。二人均能诗，以文章风韵主盟于德宗前期文坛，因并称。见唐刘禹锡《澈上人文集纪》。
《易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。”后用以喻碰壁，进退两难。王昌龄《咏史》：“进则耻保躬，退乃为触藩。”韦应物《示从子河南尉班》：“立政思悬棒，谋身类触藩。”
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
【介绍】：见王绩。
①消失。白居易《续古诗十首》之五：“容光未销歇，欢爱忽蹉跎。”②衰败零落。司空曙《过庆宝寺》：“释宫亦消歇，尘世转堪哀。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时人。长庆中，试大理评事，为剑南西川观察巡官。节度使段文昌登临题诗，敬伯等作诗相和。《全唐诗》仅存其和诗二首。事迹见《唐诗纪事》卷五〇。