佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：刘禹锡作。诗题原注：“杨生时亦谪居。”杨生即杨敬之，因其排行第八，故称杨八。杨元和中坐事贬吉州司户参军，时禹锡在连州刺史任，地相近，又均谪居，故有酬答。前二句用孤竹制成的笛子与焦桐做成的琴形
南朝齐人，字元璩。有隐逸之志，年十八，父为娶妇，伯玉逃遁至剡中瀑布山，隐居三十余年。见《南齐书·褚伯玉传》。后借指隐士。丘丹《奉酬韦苏州使君》：“还同褚伯玉，入馆忝州人。”
徐正、朱绍良编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。本书介绍入选唐诗所涉各种物品的特性意象以及诗人的寄托寓意。详参《说唐诗·爱国情思》。
①国名。相传夏禹在此与诸侯会盟并娶涂山国之女为妻。后用为咏后妃之典。《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》：“涂山懿戚，妫汭崇姻。”权德舆《昭德皇后挽歌词》：“淮水源流远，涂山礼命升。”②山名。其所在有三种说
【生卒】：712—762【介绍】：唐代文学家。蒲州河东(今山西永济)人。玄宗天宝元年(742)，进士及第，授宁陵尉。韦陟嘉其才，辟为支使。陇右、河西节度使哥舒翰奏为度支判官，累兼太子通事舍人、虞部员外
漂泊他乡。杜甫《重赠郑炼绝句》：“江山路远羁离日，裘马谁为感激人。”
清醒。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。”
【生卒】：725—777【介绍】：字至之，行十四，洛阳(今属河南)人。《新唐书》有传。天宝十三载(754)以洞晓玄经科制举及第，授华阴尉。安史乱中避地江南，充浙东、江淮幕府。广德元年(763)入朝为左
诗集。唐畅当撰。《新唐书·艺文志四》著录《畅当诗》二卷，《宋史·艺文志七》作一卷，当有散佚。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《中唐畅当诗》一卷，今传。