古代传说中的波神。王毂《苦热行》：“五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。”
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第四十首。关心妇女命运，反映妇女不幸是五十篇的一个重要内容。此诗通过一个女子的自述，反映了当时妇女在封建婚姻制度下的低下地位。自主爱情不受保护，一见钟情更不可靠。诗小
【介绍】：李贺作。此诗写日月流逝、时序变换是不可抗拒的自然规律，表现了富贵不足恃，求长生为妄想的思想，也是对当时求神仙、欲长生的唐宪宗愚蠢行为的讽刺，但也流露了及时行乐的消极思想。此诗受李白《日出入行
我国上古九夷之一族。宋之问《谒禹庙》：“玄夷届瑶席，玉女侍清都。”
见“报恩珠”。
古地名。在陕西省长安县南。唐时为歌楼酒馆集中地。白居易《琵琶行》：“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。”
指前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。李白《久别离》：“况有锦字书，开缄使人嗟。”亦作“锦字”、“锦纹”、“锦书”等。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“锦字回文欲赠君
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末人。居武昌。与贯休友善。嗜诗。工七律，善怀古。《武昌怀古》为传世佳作，清金圣叹谓其“使人有眼泪亦复不能落，此又唐一代人并不曾有之极笔矣”(《唐才子诗》卷八下)
指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
神话传说中的织女。李商隐《圣女祠》：“星娥一去后，月姊更来无?”