象译
古代称通译外族语言的官员曰象。故称翻译曰象译。亦借指四方之国。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》序：“虎符不发，象译攸同。”
古代称通译外族语言的官员曰象。故称翻译曰象译。亦借指四方之国。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》序：“虎符不发，象译攸同。”
【介绍】：见封特卿。
【介绍】：岑参作。写于安西任职高仙芝幕府期间。诗中描写了西北边地风沙扑面的恶劣气候和引人愁绪的夜月景色，表达了作者不甘心终日忙于军中琐碎的文字事务，渴望得以纵马沙场、为国立功的愿望。
唐代富嘉谟、吴少微、谷倚的合称。三人在武后长安(701—704)中同官于北都太原府，富、吴为晋阳尉，谷为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之“北京三杰”。见《旧唐书·富嘉谟传》。
南朝宋谢瞻字宣远。谢瞻“善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗”，曾任琅玡王大司马参军，转主簿，安成相。事见《宋书·谢瞻传》。韩翃《送中兄典邵州》：“他日新诗应见报，还如宣远在安城。”
何乃；为何。王昌龄《观江淮名胜图》：“感对怀拂衣，胡宁事渔钓?”
【介绍】：天宝初曾任新安丞。余不详。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
泛指朝廷的礼仪制度。杜甫《忆昔二首》之二：“叔孙礼乐萧何律，岂闻一绢直万钱。”参见“叔孙通”。
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
相连貌。李白《古风》之四十五：“隐隐五凤楼，峨峨横三川。”
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三