即青出于蓝而胜于蓝。语本《荀子·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后用作称颂后来居上之典。包何《相里使君第七男生日》：“谁道众贤能继体，须知个个胜于蓝。”
相传秦末刘邦为避秦皇帝之害，隐匿于芒、砀山间，头上常有云气飘浮。见《史记·高祖本纪》。后因以“砀瑞”咏帝王祥瑞。亦用以指云。骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
新莽末年绿林农民起义军的一支。《汉书·王莽传下》：“是时南郡张霸、江夏羊牧、王匡等起云杜绿林，号曰下江兵。”后亦泛指对抗朝廷的军事力量。王维《同崔傅答贤弟》：“扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。”
【介绍】：五代诗人。庶，误作麻。吉州吉水(今属江西)人。生卒年不详。五代时隐居不仕，中朝累有征召，均不往。《全唐诗》存诗一首。事迹见《五代诗话》卷二。
交错纷繁。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物》：“通庄走声利，结驷乃旁午。”
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
古代楚国山丘名。传说春秋楚隐士宜僚隐居于蚁丘。见《庄子·则阳》。后比喻偏僻之地。骆宾王《晚泊江镇》：“振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。”
【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓胡。一说姓颜或顾，误。生卒年、籍贯不详。唐末五代初，曾居于南岳衡山，与齐己、虚中、沈彬等为诗友。漫游巴江、润州、洪州、南中等地。《全唐诗》存诗十二首。事迹见其诗及《增修诗话
五言绝句。唐李適之作。作者为皇室后裔，虽以强干见称，面对尖锐的朝廷政治斗争也只能请求罢相以远祸求安。此诗作于诗人罢相后，是一首讽刺诗。“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，说明设宴的原因，心情看似轻松自在，“避