【介绍】：五代时僧人，云门文偃弟子，后曾居南岳般若寺、荆南延寿寺、京兆广教院。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
《论语·八佾》载：孔子曾说“绘事后素”，谓绘画要在有了白色的底子之后进行。后因以“绘素”指绘画。郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》：“留心于绘素，得事在烟波。”
【介绍】：刘禹锡作。《礼记·月令》：“反舌无声。”注：“反舌，百舌也。”《太平御览》卷一二三引《易通卦验》：“反舌鸟乃能反复其舌，随百鸟之音。”《逸周书·时训解》：“反舌有声，佞人在侧。”诗题即取于此
指霍光。汉武帝封光博陆侯，故称。光忠谨，武帝临终遗命辅佐幼主，行周公之事。见《汉书·霍光传》。李华《杂诗六首》之五：“绛侯与博陆，忠朴受遗顾。”
①大凡，一般地。元稹《和乐天题王家亭子》：“都大资人无暇日，泛池全少买池多。”②本来，本自。杜牧《云》：“尽日看云首不回，无心都大似无才。”
指人世间。杜甫《哭韦大夫之晋》：“兴残虚白室，迹断孝廉船。”参见“虚白”。
指初唐诗人沈佺期、宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美，迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型，完成“回忌声病，约句准篇”的任务；沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后
指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》：“羞作济南生，九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》：“儒中年最老，独有济南生。”
【介绍】：李白作。《乐府诗集》卷九二列于《新乐府辞·乐府杂题》。萧士赟云：“《乐府遗声》征戍十五曲中有《塞下曲》。”此组边塞诗，歌颂了守边将士忠心报国的英勇精神，描绘了他们在沙场上征战的艰苦生活。约作