唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与弟子问答以泄其怨，亦东方朔《答难》、扬雄《解嘲》之属。然又绝非效尤之作。以其内容观之，有三点过于古人者。一论道统，其排斥佛老、张皇儒学主张，于文中郑重出之；二论文，历数《书》《春秋》《诗》《左传》《庄》《骚》及两司马、扬雄等，予以精要评判；三论学，“业精于勤”、“行成于思”、提要、钩玄数句，为历代学人所重。李光地云：“此文与《解嘲》千载称绝，谨严正葩等字，并极群经要眇。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)本篇为韩愈古文最为传诵之作，愈三传弟子孙樵尝云：“韩吏部《进学解》……拔地倚天，句句欲活，读之如赤手捕长蛇，不施鞚勒骑生马，急不得暇，莫可捉搦。”(《与王霖秀才书》)吴楚材、吴调侯云：“大才小用，不能无憾，而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己，最得体。”(《古文观止》卷八)
去世。李端《题云陈寺暕上人故院》：“远公仍下世，从此别东林。”
指战国时赵国平原君赵胜。为战国四公子之一。事见《史记·平原君列传》。李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》：“叔继赵平原，偏承明主恩。”
“献可替否”的缩略语。权德舆《奉和度支李侍郎早朝》：“献替均三壤，贞明集百祥。”
指晋代陶潜。陶潜弃官归隐，有脚疾，使门生与儿子用篮舆抬着自己行走。事见《宋书·陶潜传》。后用为咏名士罢官归隐之典。戴叔伦《送东阳顾明府罢归》：“坐蓝高士去，继组鄙夫留。”蓝，通“篮”。
《后汉书·王充传》：“王充字重任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家
【介绍】：李白作。见《赠从兄襄阳少府皓》。
【介绍】：刘禹锡长庆元年(821)冬作。二十六，《全唐诗》作“二十一”，误。据宋刻浙本《刘宾客文集》改。李二十六即李程，字表臣，其时为鄂州刺史、鄂岳观察使兼御史大夫。李程与刘禹锡交谊很深，贞元二十年(
战国秦人，十二岁时奉始皇命出使赵国，以才智与舌辩完成使命，拜为上卿。史书中亦有甘罗为秦相之说。见《史记·樗里子甘茂列传》。后以为少年有为的典范。韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》：“荣禄何妨早，甘罗亦小儿
方瑜著。台北嘉新水泥公司文化基金会1972年3月初版，台北牧童出版社又于1975年出版。全书共五章十五节，目次如下：一、绪论：唐诗形成的渊源与背景(经学、玄学的消长与南北文化的汇流，六朝文学新体对唐诗
满头，遍头。张祜《途次扬州赠崔荆二十韵》：“闷口无端语，穷头尽兴搔。”