【介绍】：卢照邻作。诗题一作《曲江池》。曲池，即曲江池，在长安东南，是唐人游赏胜地。此诗咏荷花，前二句描其香、形，后二句用拟人手法写其常恐为秋风摧残的不安心理，深有寄托。沈德潜《唐诗别裁集》卷一九评曰
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
指诗句中末三字在语义是连贯不可分的，称为三字脚。亦即声律上的脚节和腹节共同构成的一个意义单位。启功《诗文声律论稿·两字节》：“附带谈到五、七言诗句中词与句式的关系。句中各词，无论如何分合，句末三字必须
【介绍】：为刘瑶之误。生平事迹无考。《全唐诗》卷七七二收诗1首。另《全唐诗》卷八〇一收刘瑶诗3首，一作裴瑶。
指在父母身边时的欢乐。骆宾王《畴昔篇》：“既托寰中赏，方承膝下欢。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》：“既参幕中画，复展膝下欢。”
象声词。形容划船声或船夫歌唱声。元结就作有歌咏隐逸生活的《欸乃曲》多首。柳宗元《渔翁》：“烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。”
【生卒】：714～774【介绍】：凤翔郿县(今属陕西)人。俗姓李。开元间年二十岁时从军朔方，为信安王衙前游弈先锋官。天宝中于太原出家，师从无相大师，居南阳白崖山。后游历诸方，乾元间至成都，居净泉寺，后
①白色衣服为古代平民服装，因以指平民或无功名、无官位的士人。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“白衣居士访，乌帽逸人寻。”张祜《戊午年寓兴二十韵》：“白衣逢圣主，青眼赖时英。”②特指送酒的差人
商代纣王荒淫无道，箕子进谏而不听，又不想让商纣王背上不听劝谏的恶名，乃假装发疯而隐遁。见《史记·宋微子世家》。后因以“佯狂”谓身处乱世而善于自保。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五
【介绍】：见何仲宣。