即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
沈祖棻著。上海古籍出版社1981年3月初版，以后多次印刷。22．6万字。该书是一部关于唐人七绝诗的鉴赏性著作。原为作者授课遗稿，后由程千帆据作者三种手稿整理而成。此书赏析唐人七绝，方法较为新颖，采用比
秦始皇长子扶苏之子，赵高弑秦二世后立子婴为皇帝，在位仅四十六天，刘邦兵临咸阳，子婴奉天子玺以降。事见《史记·秦始皇本纪》。后因以“子婴”为亡国之君的代称。邵谒《论政》：“子婴一失国，渭水东悠悠。”
元稹撰，冀勤点校。中华书局1982年8月出版，为“中国古典文学基本丛书”之一种，分上、下两册。本书以1956年文学古籍刊行社印行的影宋抄本《元氏长庆集》六十卷为底本，参校各本，改正了明显的讹、脱、衍、
【介绍】：唐代诗人。舒州(治今安徽潜山)人。生卒年不详。玄宗天宝三载(744)进士及第。长期未出仕，大历五年(770)，独孤及来任舒州刺史，与其通信，犹称“杨贲处士”。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐独孤
【介绍】：杜甫《与李十二白同寻范十隐居》诗句。二句写李杜二人的兄弟情谊，向被传颂。
谓行天者莫比于龙。语出《史记·平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”杜甫《遣兴五首》之一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
晋干宝《搜神记》卷二〇：“隋县溠水侧，有断蛇丘。隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。
佛教谓迷惑不觉。亦泛指忧愁苦闷。孟浩然《宿天台桐柏观》：“愿言解缨绂，从此去烦恼。”