清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家，学问渊博，尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年，于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷十八，共收杜诗1472首，卷十九、二十为文赋。宋元明之注杜诗者，多着重于词语训释，诗意领会，及艺术技巧工拙之评论等，而钱注杜诗则着重于以史证诗，通过对历史事实之钩稽考核，阐明杜诗之思想内涵。对交游、地理、职官与典章制度等方面之笺注，亦资料翔实，论证精当。清代治杜学者鲜不受钱氏《杜诗笺注》之影响。此书乾隆时虽遭禁毁，然仍暗中流布不衰。该书除内容上具有极高学术价值外，其所据底本为宋之吴若本，而吴本今已不存，故《钱注杜诗》本在杜诗版本校勘上，亦具有极高的参考价值。该书版本甚多，约有十余种，最早的有康熙六年(1667)静思堂初刻本，而1958年中华书局上海编辑所据静思堂刻本断句排印本，流布最广。1979年上海古籍出版社又出新一版。
班超以出使西域功封定远侯，久在西域，年老思归，上书请还中原，其疏中有“臣老病衰困，冒死瞽言，谨遣子勇随献物入塞，及臣生在，令勇目见中土”之语。见《后汉书·班超传》。后因以“班超老”谓边将年老思归。武元
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
【介绍】：唐代散文家。姓名、生卒年、籍贯不详。唐末隐居不仕。光启三年(887)居同州，作文四十二篇。友人集为《无能子》三卷。其文多为寓言，其说原本老、庄，而傅以佛理。《新唐书·艺文志三》著录于神仙类。
①传说中的水神。《乐府诗集》卷四七有《白石郎曲》。李贺《帝子歌》：“沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。”②即白石先生。李商隐《玄微先生诗》：“药裹丹山风，棋函白石郎。”参见“白石先生”。
【介绍】：见陶埴。
①制作。韩愈《奉和李相公题萧家林亭》：“山公自是林园主，叹惜前贤造作时。”②作伪，造假。寒山《诗三百三首》之二四二：“人面禽兽心，造作何时歇。”
【介绍】：后唐庄宗时优伶。庄宗喜其作新橘诗先成，赐软金杯。《全唐诗补编·续补遗》收此诗。
西汉出征匈奴的名将卫青与霍去病的合称。二人皆为外戚，且都屡立战功。后用以代指贵戚或名将。骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。”戴叔伦《赠张挥使》：“汉廷求卫霍，剑佩上青霄。”
山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
指杜预。杜预，曾继羊祜任镇南大将军、都督荆州诸军事，故称。杨巨源《赠李傅》：“莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。”参见“杜预”。