【介绍】：唐代诗人。疑为范阳(治今河北涿州)人。排行三。生卒年不详。约宪宗至武宗时在世。自谓“成名晚”，当于晚年进士及第。曾与贾岛共宿同游，论道议文。爱苦吟。《宋史·艺文志七》著录《贺兰朋吉集》一卷，
三国魏李康《运命论》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以为典称誉臣僚向皇帝的献言。窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
深貌。元结《补乐歌十首》之六：“由六合兮，根柢嬴嬴。”
【介绍】：秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山，故先于神女祠粉壁题诗曰：“忠州刺史今才子，行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱，竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。
【介绍】：五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧，师事贯休。后从之入蜀，赐号惠光大师。后唐同光元年(923)，编集贯休作品为《禅月集》，并作序。工篆书，能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大
一种重叠式的妇女发髻。元稹《梦游春七十韵》：“丛梳百叶髻，金蹙重台屦。”
【介绍】：杜甫《后出塞五首》其二诗句。二句写军令森严，万幕无声，只见一轮明月高悬中天，一派肃杀之气。
【介绍】：五代禅僧。嗣罗山道闲禅师，住灌州。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
亭名。在江西余干县东南。权德舆《余干赠别张二十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。”