女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
台名。在扬州。相传隋炀帝常游于此。杜牧《扬州三首》之二：“秋风放萤苑，春草斗鸡台。”罗隐《所思》：“梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中。”
韩景阳注析。内蒙古人民出版社1982年出版，14．7万字。本书共选唐诗60家115首，每位入选诗人都有小传，每首诗后都有“注释”和“简析”。选诗多为短篇佳作，通俗易懂。
【介绍】：唐代诗人。洪州高安(今属江西)人。生卒年不详。咸通中(一说乾符中，误)，累举进士，败于垂成。江西观察使李骘阅其诗，赞赏“露团沙鹤起，人卧钓船流”二句，惜其无成，特与免除乡里杂役。有议论者，骘
喻守真编注。中华书局1948年出版，后多次重印，为《唐诗三百首》流传最广的注本之一。编注者基本上保存了《唐诗三百首》的原貌，但在部分诗的编排次序上作了更动，个别诗题有变动，个别篇目有增加。每位诗人下都
表述，说出。李白《望终南山寄紫阁隐者》：“秀色难为名，苍翠日在眼。”
【介绍】：姚合作。新罗乃朝鲜古国名。大和五年(831)，新罗王金彦升卒，其嗣子金景徽立，文宗派太子左谕德兼御史中丞源寂持节前往新罗吊祭、册立，姚合写了这首七律为之送行。诗中赞扬了源中丞的才能，并对其沿
【介绍】：高适作。一作《自淇涉河途中作》，又作《自淇涉黄河途中作十二首》。天宝六载(747)夏秋间作者自淇渡黄河归梁宋时，就旅途见闻作此五言组诗。其语言朴实无华，风格高浑古直；或即景抒怀，或怀古伤情，
哪能，岂得。刘长卿《客舍喜郑三见寄》：“十年未称平生意，好得辛勤谩读书。”岑参《送崔主簿赴夏阳》：“知君新称意，好得奈春何?”
【生卒】：877—949【介绍】：五代僧人。俗姓冯，范阳(今北京西南)人。后梁末帝乾化三年(913)，自驻跸寺往五台山受戒，因两河兵事，便于魏、博、并、汾间学大小乘经律论。龙德二年(922)驻锡于棣州