相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
【介绍】：唐代小说家。劭，一作邵。生卒年、籍贯、事迹不详。德宗以后至晚唐时人。撰传奇集《通幽记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说类，《宋史·艺文志五》作三卷，已散佚。《太平广记》存佚文二十七篇。撰
【介绍】：柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》首二句。意谓宦海浮沉、谪居愁思的交互作用，本是痛苦不堪，而“春半如秋”的反常之景更是令人凄迷，正所谓“物色之动，心亦摇之”(《文心雕龙·物色》)。
诗文集。唐王维撰。宋陈振孙《直斋书录解题》载《王右丞集》十卷。清顾广圻谓“题《摩诘集》者，蜀本也；题《右丞集》者，建昌本也。”建昌本，又称南宋麻沙坊本。钱谦益《牧斋初学集》、钱曾《读书敏求记》、黄丕烈
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
见“鱼龙百戏”。
即涵碧亭。刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》引：“东阳令于兴宗……于县五里，偶得奇境，埋没于翳荟中……开抉泉石，芟去萝茑……因构亭其端，题曰寒碧，……惜其居地不得有闻于时，故图之，来乞辞。”
诗体名。指从字形、句法排列、声律或押韵等方面别出心裁的诗歌作品。依明徐师曾《文体明辨序说》归纳，有拗体、蜂腰体、断弦体、隔句体、偷春体、首尾吟体、盘中体、回文体、仄句体、叠字体、句用字体、藁砧体、两头
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味