《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”郑笺：“则，法也。”后用作就近取法于人的典故。亦谓切近。孟浩然《归至郢中》：“日夕见乔木，乡关在伐柯。”
佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
形容人从容镇定，风流儒雅。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”参见“谢公乞墅”。
据南朝宋盛弘之《荆州记》载：陆凯与范晔相善，凯居荆州想念范晔，乃折梅花寄赠在长安的范晔，并附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
①古郡名。原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中(今内蒙古托克托东北)。汉代辖境变小，汉末废。亦泛指边关征戍之地。李益《塞下曲》之四：“为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。”②唐天宝元年(724)改云州置郡，
《艺文类聚》卷九一引《玄中记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”后因以“天鸡”用典指报晓之鸡。刘禹锡《洞庭秋月行》：“天鸡相呼曙霞
汉宫名。汉武帝时塞黄河瓠子决口，筑宣房宫于其上。事见《史记·河渠书》。后以为歌颂君主治理黄河成功之典。段成式《河出荣光》：“冯夷矜海苦，汉武贵宣房。”
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二：“几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。”
【生卒】：766～837【介绍】：字靖之，曲江(今属广东)人。张九龄族孙。贞元十二年(796)进士，又中博学宏词科。累历御史、郎官，元和中为金州刺史，入为度支郎中，贬遂州司马，迁复、曹、郑三州刺史，入
诗歌。作者佚名，或以为殷济、释无名之作。见敦煌遗书P3620。原卷末署“未年三月廿五日学士张议潮写”。全诗完整。如云：“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税。今年苗稼看更弱，