一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”因以“下泽车”代指为官或
①植物名。即合欢树。杜甫《佳人》：“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”②黄昏；傍晚。沈佺期《关山月》：“合昏玄菟郡，中夜白登围。”
【介绍】：见周朴。
犹只首。寒山《诗三百三首》之二三八：“弃本却逐末，只守一场呆。”
《淮南子·俶真训》以骐骥被缚住腿而不能致千里作喻。后世遂以“絷骥四足”比喻贤者受困，不能施展才能。韩愈《寒食日出游》：“断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。”
【介绍】：李绅《宿扬州》诗句。这两句写扬州城外的江上夜景。斗牛，二十八宿中的斗、牛二宿，这里泛指满天的星斗。上句写灯光和星光相辉映；下句写帆樯高耸，直插星际。诗句生动地展现出扬州城的繁华。
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【介绍】：贞元十六年(800)进士。余不详。《全唐诗》收其省试诗《赋得玉水记方流》1首。
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
诗集。唐林嵩撰。《宋史·艺文志七》著录《林嵩诗》一卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首。