1856—1872年(咸丰六年至同治十一年)间云南以回民为主并有汉、彝、傣等民族农民参加的反清起义。1856年(咸丰六年)云南临安(今建水)回族与汉族绅士因争夺楚雄石羊银矿发生械斗。当地清朝官吏暗中挑拨，希图借功邀利，云贵总督恒春和云南巡抚舒兴阿“护汉抑回”，密令各府、厅、州、县屠杀回民，因而激起回民大起义。马金保起于姚州(今姚安)，马复初起于新兴州(今玉溪)，马如龙起于临安(今建水)，杜文秀起于蒙化 (今巍山)，徐元吉起于澄江。这些各自为战的小股起义队伍，逐渐汇合成两支强大势力：一支以杜文秀为首的起义军，活动于云南西部;一支以马复初、马如龙为首的起义军，活动于云南东部和南部。杜文秀于9月16日(八月十八日)发动起义，攻占大理，开始建立政权，被推为总统兵马大元帅，发布檄文，宣布起义宗旨为反清救民， “安回安汉”，并采取恢复生产、减轻人民负担等措施，深得人民拥护。马复初、马如龙为回族上层分子，时战时和，终于在1861年(咸丰十一年)降清。1872年(同治十一年)底，清军围攻大理，杜文秀服毒后赴清营被杀。
由春秋、战国到秦朝逐渐形成的地方行政管理制度。春秋时，秦、晋、楚等国在边地设县，具有军事设防的性质，后逐渐在内地推广，才具有地方行政组织的性质。春秋末期，除齐国外，各大国都在戎狄杂居的地方设郡。战国时
孔子任鲁司寇时，为抑制大夫家臣势力采取的一次政治行动。鲁定公十二年(公元前498年)孔子向定公建议说：“臣下不应私畜甲士，大夫的都邑不应建筑超过三百丈长的城墙”。因使自己的学生子路担任鲁大夫季氏的家宰
古代的天文仪器。有浑仪、浑象两种。浑仪又称圆仪，古代测量天体位置的仪器，何时创制，尚难断定。西汉落下闳曾制造此仪以观天象，经东汉贾逵、东晋孔挺、南北朝张子信、唐李淳风等人研究、改进， 日趋精密完善。其
西周成王和康王时期，上承文王、武王的功业，对内奉行周公“明德慎罚”的主张，缓和阶级矛盾，对外继续武力征服，控制异邦，巩固周王室的统治。《史记·周本纪》夸称“成康之际，天下安宁， 刑错四十年不用”。后人
周代在墨、劓、刖、宫、大辟五刑之外，加流(流放)、赎(以罚金抵罪)、鞭(鞭挞)、杖(杖责)四刑，为九刑。《左传》昭公六年： “周有乱政而作九刑。”近年陕西周原遗址出土的西周中晚期青铜器《训匜》铭文，证
(1)唐宋时宰相处理政务的地方。唐初，中书省、门下省、尚书省三省长官商议国事于门下省的政事堂。其后，裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。开元十一年(公元723年)张说为相，改政事堂为“中书门下”，
辽代对投下人户实行双重剥削的制度。辽圣宗时，国内封建化程度加深，中央集权统治加强，封建赋税制扩展到投下州县。政府规定，投下之赋皆分为二：工商税中酒税上交朝廷，其余市井之赋尽归投下主;被编为投下奴婢的汉
战国时期，反映农业生产和农民思想的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，主张“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”其代表人物为许行。据《孟子·滕文公上》载，许行是一位研究传说中神农氏学说的学者，楚国人，有门
陈天华出生于湖南，1903年(光绪二十九年)留学日本。次年一度返国，参与黄兴策划的长沙起义，事败亡命日本。1905年(光绪三十一年)加入同盟会，成为重要成员。同年12月8日(十一月十二日)为抗议日本文
商汤灭葛以后，又陆续灭掉了韦、顾、昆吾等夏的与国， “十一征而无敌于天下”，控制了整个东方地区，于是在伊尹的辅佐下兴兵灭夏。这时，夏朝在桀的统治下正处于分崩离析的境地，外而诸侯叛离，内而民众反抗，广大