我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜流放到羽山，后来死在那里。舜复采纳四岳的建议，任用鲧的儿子禹继续治水。禹接受鲧的教训，改用以疏导为主的办法治理洪水。他带头劳作，在外十三年，曾经三过家门而不入，在伯益、后稷(周族祖先)等人协助下，终于治服了洪水。从此江河通畅，水流大海，禹也因此被举为舜的继承人。禹治水是古代劳动人民征服自然的典型，因而受到历代人民的崇敬。
官名。秦汉等朝代都曾设立博士，掌通古今，以备君主咨询。汉初行黄老之学，重刑名之术，也起用儒家学者。汉文帝时，以治《尚书》的晁错、张生为博士。汉景帝时，立研究《公羊春秋》的胡毋生和董仲舒为博士。汉文帝、
南宋初年淮南地区民间抗金义军据点的统称。金军渡淮南下，淮南东西路各地农民、渔民和部分由前线溃退下来的士兵，在洪泽湖、高邮湖、巢湖、缩头湖、鼍潭湖、大别山及大运河沿岸，构筑山寨水寨，组织抗金武装，打击敌
又称范仲淹改革。宋仁宗时的一次政治革新。宋建国后，地主阶级疯狂兼并农民土地，阶级矛盾不断激化。景祐(公元1034年—1038年)以后， 契丹渝盟，宋夏战争亦连年不断，官俸、岁币、军费剧增，国家财用日绌
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
元初福建农民起义。首领钟明亮，畲族，福建汀州(今福建长汀)人(一说广东循州人)。至元二十四年(公元1287年)冬，钟明亮率汀州畲民起义，拥众十万。至元二十六年，起义军攻赣州，袭宁都，据秀岭，声势甚大。
战国时范睢为秦国筹画的一种外交策略， 即结交远邦，进攻近邻。周赧王四十五年(公元前270年)，秦相国穰侯魏冉使客卿灶(一作造)攻取了齐国的刚(今山东宁阳东北)、寿(今山东东平西南)两地。魏国人范睢(时
又称斡鲁朵军，辽皇室特别警卫部队。耶律阿保机称帝后，建宫帐斡鲁朵以为皇宫，并划定北方少数民族聚居的部分地区和汉人聚居的部分州县直属斡鲁朵，从这些地方人户中拣选丁壮，组建皇室特别警卫部队，名为宫卫骑军。
汉武帝以宗室女刘细君至西域和亲乌孙(初在祁连—敦煌间，汉文帝时西迁至今伊犁河和伊塞克湖一带)。以拒匈奴之事。元狩四年(公元前119年)，张骞再次出使西域至乌孙，建议乌孙东迁故地，汉将遣公主为乌孙夫人，
朝代名。李渊于公元618年建立。李渊之父李虎，北魏时曾任左仆射，封陇西郡公，为“八柱国”之一，赐姓大野氏;北周时追封唐国公。李渊七岁袭爵唐国公，隋文帝时补千牛备身，后分别转任谯、陇、歧三州刺史。大业十
两汉时匈奴因统治集团内争曾两次分裂。汉宣帝五凤元年(公元前57年)，五单于争立，是为匈奴第一次分裂(参见“五单于争立”)。东汉建武二十二年(公元46年)，匈奴因连年旱蝗，赤地千里，草木尽枯，人畜饥疫，