仪孝堂诗集
二卷。清何承徽撰。何承徽，衡阳(湖南省衡阳市西北部)人。生卒年不详。何通隐之女。嫁湘乡张伯纯。何承徽夫家母族并为名门，两先生又通才硕学，余事能诗，佳句流传，世所推仰。何承徽姊妹娣姒各擅才名，篇什唱酬，由来盛矣。丁巳，夫人年六十，其女默君女士及其弟妹将裒集付刊。是集卷首有黎元洪题词。卷一为古体诗；卷二为近体诗。有丁巳(1917)石印本。
二卷。清何承徽撰。何承徽，衡阳(湖南省衡阳市西北部)人。生卒年不详。何通隐之女。嫁湘乡张伯纯。何承徽夫家母族并为名门，两先生又通才硕学，余事能诗，佳句流传，世所推仰。何承徽姊妹娣姒各擅才名，篇什唱酬，由来盛矣。丁巳，夫人年六十，其女默君女士及其弟妹将裒集付刊。是集卷首有黎元洪题词。卷一为古体诗；卷二为近体诗。有丁巳(1917)石印本。
一卷。元胡师安撰。胡师安，生卒年不详，目录学家。《元西湖书院重整书目》系西湖书院的元代藏书目，也含有宋以来的官府书籍，仅著录书名。经部五十一种、史部三十六种、子部十一种、集部二十四种，共著录一百二十二
见《针灸节要》。
一卷。辑佚书，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。清孙堂曾辑得146条，载于《汉魏二十一家易注》中。黄氏所辑凡153条。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆云此书凡十卷，并以为荀爽《九家集解》。陆德明《经
清李塨(详见《大学辨业》)撰。是书乃塨里居为及门讲授《中庸》，门人记而录之。塨另撰有《中庸传注》，发抒理蕴，颇称邃密。是书大致相同，但也互有详略，且是书每用俗语达难显之情，尤为警切。如“仲尼曰君子中庸
十卷。明周是修(1353－1402)撰。周是修初名德，字是修，后以字行。泰和(今江西省泰和县)人。洪武末，举明经，为霍丘训导。建文年间为衡府纪善，留京师，预翰林纂修，好荐士，陈说国家大计。燕王朱棣兵攻
七卷。曹元弼(详见《孝经六艺大道录》)撰。是书分七卷：一．明例；二．要旨；三．图表；四．会通；五．解纷；六．缺疑；七．流别。明例卷又分三目：一、孝经脉络次第说；二、孝经微言大义略例；三、陈氏澧说孝经要
八卷。清李道融(详见《春秋说集解》)撰。该书主要研讨《春秋》书法，对所谓《春秋》笔削大义及褒贬义例有所阐发。该书有咸丰甲寅(1854)秋强恕堂刊本，与《春秋说集解》合刻。
二卷。明陈伯陶撰。伯陶字子兰，东莞人，进士出身，官至江苏提学使。清入关后，不复出，居于九龙，因号九龙真逸。该书原题即为九龙真逸撰。明末袁崇焕、陈策、苏观生、张家玉、陈象明等五人，或以间死，或殉节，或战
十二卷。明张溥(1602－1641)编辑。张溥字天如，太仓(今属江苏)人。明学者，著有《诗经注疏》、《春秋三书》、《历代史论二编》等。是书卷首有吴伟业序、张溥自序及凡例。按郭青螺考圣门人物而遗七十二朝
一卷。明杨端撰。杨端，字惟正，鄞县(今浙江鄞县)人，生卒年及事迹均不详。只知其成化年间寓居扬州。著有《琼花谱》。是书是杨氏采摘前人关于琼花方面的著作而汇成一书的。主要记载琼花的品目及有关琼花的诗、词、