四卷。明冯孜撰。冯孜字原泉，浙江桐乡人。生卒年不详。隆庆戊辰(1568)年进士，官至湖广布政使。此书分元、亨、利、贞四集，每集一卷。内容上采远古黄帝时代，下迄明代，以战功显著者，录其事迹，并以《孙子》、《吴子》等书所载兵法相证。书之体例大致与宋代张预《百将传》相近。稍有不同者张书为全传，而冯书只是随事节录，不立全传而已。案此书别本有题作“冯时宁以一甫撰”者。冯时宁系冯孜次子。《四库提要》考证其“妄窃父书，凿改己名”，此书实为冯孜撰。其说有据，今从其说。此书刊本，题冯孜撰者有明万历十八年(1590)本，辽宁省图书馆、中山大学图书馆有藏。题冯时宁撰者，有明遗经堂刻本，清华大学图书馆、中国科学院图书馆等有藏。
清张国华编辑。张国华字蔚斋，自署黔兴人。著有《麟经依韵集句》、《曲礼集句》、《族笺辑对》等。是编首有自序，其书汇辑四书句为联语，分门别类，自帝德以迄内阁六部诸寺院，并诸神祇、名贤、古迹、三教九流事物，
二卷。清单为鏓撰。为鏓，字伯平，山东高密(今山东高密县西南)人。生卒年不详，曾掌山东济南书院。这本书首有山东巡抚阎敬铭序，书名虽为读经，但实际上只有《春秋》三传。主要思想见于凡例，内容大体为：发明字义
八卷。晋葛洪(详见《肘后备急方》)撰。传说葛洪尝闻交趾(今越南)产仙丹的原料，于是他晚年求得去广西句漏县当县令，以便就近采药炼丹。他携全家到广州，被刺史郅狱婉留，不得已隐居罗浮山修炼，自号抱朴子。《抱
四卷。《二稿》四卷。清于源撰。于源，字辛伯。秀水(今浙江嘉兴)人。生平不详，贡生。著有《灯窗琐话》、《柳隐丛谈》等。是书内容，初稿录诗卷一为六十八首，卷二、卷三各六十一首。二稿录诗卷一为六十七首、卷二
① 三卷《补遗》一卷。汉伏胜撰，郑玄注，清孙之騄辑。伏生字子贱，济南(今属山东省)人，生卒年不详。伏生秦时曾任博士，秦始皇焚书时，伏生将《尚书》一部藏于屋壁之中。汉朝建立后，伏生求遗书，仅得二十九篇。
二十卷。清孟保(生卒年未详)撰。是书成于咸丰元年(1851)四月。自序略云：“余闭门日读清书，恭阅圣祖钦定，翻译《古文渊鉴》。煌煌乎洵清文之玉律，艺业之金科。兹将有关人心风化者，敬择数篇，并将文内应易
七卷。清刘梦鹏(详见《春秋义解》)撰。该书又称《屈子楚辞章句》，《四库存目》称《楚辞章句》，误。卷首有谢锡位乾隆五十四年(1789)序，作者乾隆二十五年(1760)序，另附《屈子纪略》一篇。正文七卷，
四十五卷。元倪士毅撰，明王逢通义。倪士毅字仲宏，歙县(今安徽芜湖)人，生卒年不详。学于陈栎，人称道川先生，隐居不仕。王逢字原夫，号松坞，乐平县(今江西德兴县)人，朱公迁再传弟子。生卒年不详。倪士毅于至
二十集，一百三十七种。清钱熙祚(详见《守山阁丛书》)编。张海鹏《借日山房》残版为上海陈璜所得，易名《泽古斋重钞》刊印，后又转入钱熙祚手，重新校补，增为二十集，易名《指海》。道光二十三年(1843)，刊
四卷。《幽贞集》二卷，《邕集》六卷。明董传策(1530－1579)撰。董传策，字原汉，号幼海，抱一山人。上海人。嘉靖二十九年(1550)进士。因劾严嵩稔恶误国之罪，严嵩下其狱，严刑拷打。恰逢地震而得宥