三十六卷。附《黔书》二卷。《长河志籍考》十卷。清田雯(1635－1704)撰。田雯，字子纶，一字纶霞，山东德州人。康熙三年(1664)进士，授中书舍人，官至户部侍郎。是集凡文二十二卷，诗十四卷。当康熙中年，王士祯，负海内重名，文士无不依附门墙，以求提高自己的文坛地位。惟田雯与任丘庞垲不肯与王士祯过多交往。田雯天姿高迈，记诵亦博，有意与王士祯在文坛上一争高下。故诗文皆组织繁富，锻炼刻苦，不肯规作常语。赵执信作《谈龙录》，尝议其诗中无人。然偏师驰突，终能自成一队，在当时文坛上自有其不应抹煞的价值。附戴《黔书》二卷，其为贵州巡抚时作。又《长河志籍考》十卷，德州古广川地，隋书避炀帝讳，改长河。王士祯《居易录》尝称：“《黔书》篇不一格，有似《考工记》、《檀弓》者，似《越绝书》者，如观偃师化人之戏。”然与《长河志籍考》实皆祖郭宪《洞冥记》、王嘉《拾遗记》之志怪小说体。是亦好奇之一证。该书有《四库全书》本。
三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解，多本刘氏之外祖父庄存与之说，虽本书也博采众家之说，但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条，刘逢禄引宋翔凤之说，认为“四岳当有姜姓许由者，许太岳之后也。故《史记》又言
四卷。清朱福清(生卒年未详)编辑。福清字仙槎，浙江嘉兴人。鸳湖即鸳鸯湖省称，在嘉兴南部。福清祖茂曙曾著《两京求旧录》，已佚。该书记道光、咸丰之后人事，以嘉兴、秀水二具为限，本籍他徙者，他籍侨寓者，亦收
八卷。清王文潞撰。王文潞字坦夫，又字介人，安化人。诸生。工诗词，有《羲亭诗抄》。晚年更号困翁，故名其易学著作为《困翁易学》。此书以彖为主，阐发义理，其说源于宋儒，不取先天别传，使易学发展演变的脉络清晰
二卷。清严复(1853－1921)撰。严复原名宗光，字几道，一字又陵。福建侯官(今属福州)人。严复是我国近代史上著名的启蒙思想家、翻译家。他十四岁时考入洋务派创办的福州船政局附设船政学堂，为第一届毕业
六卷。清陶保廉撰。陶保廉，秀水(今浙江嘉兴)人。其父陶模，历任陕甘、广东总督，颇多善政。光绪十七年(1891)，陶模由陕藩简授新疆巡抚，陶保廉侍行，备记其行程。自西安至天津为一卷，自天津至西安为一卷，
十二卷。清圣祖赐诸臣御书，张英、韩等汇摹于康熙四十年(1702)。康熙三十九年六月，命召诸臣于畅春园拟皇太后万寿无疆之赋文，钦定出甲乙等次；随后又于次日恩赐诸臣御书各一幅；诸臣喜不自胜，恭摹入石。康熙
十四卷，清濮瑗修，黄朴纂。濮瑗，曾任简州知州。黄朴，曾任简州孝廉。简州志逮清肇修于乾隆五十八年(1793)，督修者为知州黔南人刘如基，纂辑者为射江人杨沺，兹编则续乾隆志而作。《重修简州志》咸丰三年(1
二卷。德意志汤若望(?－1666)撰。汤若望字道未，耶稣会士，生于科隆。1622年与金尼阁神甫来中国，先在北京学汉语，后到西安传教。1630年被召回北京，同意大利耶稣会士罗雅谷绘治天文历法，编成《崇祯
一卷。清金式玉(生卒年未详)撰。金式玉字朗甫，安徽歙县人。本词集收词仅二十首。原刊于《竹邻遗稿》。江阴缪氏取其词以刊之。所作虽少，首首可读。式玉受学于张惠言，又与董士锡同学磋磨，故其词工力甚深，善于寄
清杨思寿(1835－1891)撰。杨思寿，字鹤俦，号蓬海、朋海、蓬道人，湖南长沙人。官至候补知府。他博学多才，兼工诗、词、曲、骈文，著述甚多，有《坦园丛书》十四种。《坦园六种曲》收传奇《姽婳封》、《桂