周易拟象
六卷。清黎曙寅撰。曙寅字健亭，汝州(今河南临汝县)人，乾隆时举人，官至六安知州。此书卷首有其子中辅序，称此书前后花费二十余年始撰成，凡十数易稿。书中首列邵子河洛及先后天诸图、启蒙诸说、卦变各图。自序云：易之大纲曰象，曰数，曰理，理不合于象数，不能得易之理也，须由象数以通理，凭理以参象数。其论多沿习陈说，亦有创造之处，颇可参考。今存道光十年(1830)重刻本。
六卷。清黎曙寅撰。曙寅字健亭，汝州(今河南临汝县)人，乾隆时举人，官至六安知州。此书卷首有其子中辅序，称此书前后花费二十余年始撰成，凡十数易稿。书中首列邵子河洛及先后天诸图、启蒙诸说、卦变各图。自序云：易之大纲曰象，曰数，曰理，理不合于象数，不能得易之理也，须由象数以通理，凭理以参象数。其论多沿习陈说，亦有创造之处，颇可参考。今存道光十年(1830)重刻本。
一卷。宋阮阅(约1139年前后在世)撰。阮阅字闳休，舒城(今安徽庐江县)人。生卒年不详。宣和中，知郴州。建炎初(1127)，以中奉大夫知袁州。著有《松菊集》，今佚不传。《郴江百咏》则其知郴州时所作。其
一卷。清黄丕烈、顾广圻撰。顾广圻(1770－1839)，字千里，号涧蘋，自号思适斋居士，又号无闷子，江苏元和(今苏州)人。早年丧父，家境不丰，且身弱多病，却苦读不懈。年届三十，补县诸生，后师从江声(1
十卷。清王廷植撰。廷植榜名廷柱，字实丞，江西庐陵(今江西吉安)人。官至山东兵备道。是书首有李元度序、陈三立序、毛庆藩序及书，又有自作凡例。疑注疑朱注，《大学》就旧本解释，义未尽者别为说，《中庸》也统释
三卷。清焦循(详见《论语通释》)撰。循著有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋》、《左传》等补疏，并由阮元刻入《清经解》。是书书中称：言必信、行必果者为君子，浅薄固执者为小人。另邢疏认为：老
无卷数。清蒋家驹(详见《尚书义疏》)撰。此书以胡安国《春秋传》之说为蓝本并融入自己的看法，然而既未能避免胡《传》牵强苛刻的弊病，作者自出之新意也往往流于穿凿臆断；且作者理路似欠明晰，多有“后文每事示讥
六卷。清郑端(约1674前后在世)撰。郑端字司直。枣强(今河北枣强县)人。生卒年均不详，顺治十六年(1659)进士。累官偏沆巡抚。此集为郑端文集。共六卷。奏疏二卷，文告一卷，记序、书启、传志三卷。集中
十二卷。不著撰人姓名。是书依李焘《说文五音韵谱》以始东终甲为次，故分卷亦依李焘之数。每卷补遗，附于卷末，不另为卷。卷末另附《汉书》古字及音义异同诸字，与全书正文并不相干。没有凡例，惟开卷署曰：“《说文
八卷。明彭辂(约1561前后在世)撰。彭辂字子殷，浙江海盐人，生卒年不详。嘉靖二十六年(1547)进士，官南京刑部主事，以察典罢归。著有《彭比部集》。是集乃其子彭润宏所编。共八卷。焦宏称：“其于七子盛
五卷。明来钦之(生卒年不详)撰。来钦之，字圣源，又字风季，萧山(今浙江萧山)人。原刊本扉页题“绘像楚辞”，其内容为：作者自序，陈洪绶绘屈原像及《九歌》十二图，屈原赋二十五篇目录(《九歌》、《九章》有分
四种四卷。清翁方纲(1733－1818)编、叶志诜(生卒年不详)摹刻。翁方纲字正三，号覃溪、苏斋。直隶大兴(今属北京市)人，乾隆进士，官至内阁学士。工书法，精金石。叶志诜字东阳，汉阳(今湖北省武汉市)