八八字典>历史百科>四库百科>复初斋诗集

复初斋诗集

六十六卷。清翁方纲(生平详见《复初斋文集》)撰。该集是翁方纲按年编次而成,起于乾隆壬申(1753年),止于嘉庆甲戌(1814年)。包括《课余存稿》,《乐洲集》,《青棠书屋稿》,《宝苏室小草》,《秘阁集》,《石兰集》,《枝轩集》,《秘阁直庐集》,也称《秘阁唱和集》,《桑梓抡才集》,《晋观稿》,《谷园集》,《石墨书楼集》,《小石帆亭稿》,《苏斋小草》,《嵩绿草》,《有邻研斋稿》,《石画轩草》等。均以当地风物景观命名,主要吟咏所居之处的自然景物,随地随诗,无处不诗。翁方纲论诗创“肌理”说,不因袭唐宋,自成一家。清诗人张维屏在《听松庐文钞》中认为翁方纲论诗拈肌理二字,以实救虚。洪亮吉《北江诗话》认为翁方纲诗如博士解经,苦无心得。该集原刻本有六十六卷,门人侯官李彦章续刻四卷,少有传本。汉阳叶志铣于广东重刻,传本也少见。江阴缪荃孙又从方纲手稿中搜得诗七百多篇,辑成二十四卷,吴兴刘承干刻印于嘉业堂丛书中。有嘉庆甲戌(1814年)刻本,今本有文物出版社1982年10月影印嘉业堂丛书本。

猜你喜欢

  • 五经读法

    不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山,江苏昆山人。此书探讨《五经》读法,均采别家旧说,全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多,其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、

  • 唐石经考异

    二册(涵芬楼影印本)。清钱大昕(1728-1804)撰。大昕字晓徵,号辛楣,又字竹汀,江苏嘉定人。著名文字音韵学家。著有《十驾斋养新录》、《潜研堂文集》、《潜研堂金石文跋尾》、《金石文字目录》等。此书

  • 南畇稿

    三十九卷。清彭定求(1570-1645)撰,彭定求,字勤止,一字南畇,又字访濂,晚号止庵。学者称其为“南畇先生”。长洲(江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士。授修撰。迁国子监司业,晋侍

  • 松邻诗集

    四卷。《词》二卷。清吴昌绶(1810-1867)撰。吴昌绶生平(详见《松邻文集》)。此集诗词共六卷,本与文别行,刊后始并入松邻遗集。诗凡四卷。吴昌绶写诗酸楚沉痛,如:《断句如酬莫楚生》:“亡书积岁犹心

  • 庄子识小

    一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者,有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源,而庄子又出于儒家,不得已而

  • 钦定军次实录

    一卷。清洪仁玕(1822-1864)撰。其生平详见《开国精忠军师干王洪宝制》(辞目)。该书专录仁玕诗文,可称为宝制第二集。书前有刘忠、吴文彬等六人作序,书中诗主要是写辛酉年(1875年)春天,作者奉旨

  • 韩湘子得道

    见《韩湘子全传》。

  • 补斋口授易说

    无卷数。据《四库全书总目》,该书为浙江巡抚采进本,不著撰者名氏,题曰“门人永丰周佐编次”。“补斋”大概是他老师的号,周佐记录老师所讲授而成该书。但“补斋”不知是何许人,周佐也不详其始末,朱彝尊《经义考

  • 秘书四十八种

    见《艺苑捃华》。

  • 田融赵书

    一卷,附吴笃赵书。清汤球辑。《隋书·经籍志》载:“《赵书》十卷。注云:一曰《二石集》,记石勒事,伪燕太傅长史田融撰。”《新唐书·艺文志》称:“田融《赵石记》二十卷,又《二石记》二十卷。”《史通·正史篇